ترك المبيت في منى ليالي أيام التشريق

الحمد لله

الْمَبِيتُ بِمِنًى
لَيَالِيَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ وَاجِبٌ عِنْدَ جُمْهُورِ الْفُقَهَاءِ , يَلْزَمُ
الدَّمُ لِمَنْ تَرَكَهُ بِغَيْرِ عُذْرٍ . وَالْقَدْرُ الْوَاجِبُ لِلْمَبِيتِ
عِنْدَ الْجُمْهُورِ هُوَ مُكْثُ أَكْثَرِ اللَّيْلِ .

الموسوعة الفقهية ج/17 ص/58

وترك المبيت بمنى ليال أيام التشريق على
تفصيل :

الحالة الأولى : إذا  كان ترك المبيت
بمنى لعذر .

سئل الشيخ ابن باز عن حكم من لم يستطع المبيت
في منى أيام التشريق فقال :

لا شيء عليه لقول الله تعالى : ( فاتقوا
الله ما استطعتم ) سواء كان تركه المبيت لمرض أو عدم وجود مكان أو نحوهما من
الأعذار الشرعية كالسقاة والرعاة ومن في حكمهما .

الحالة الثانية : إذا ترك المبيت ليال أيام
التشريق لغير عذر .

قال الشيخ رحمه الله :

” من ترك المبيت بمنى أيام التشريق
بدون عذر فقد ترك شيئاً شرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم  بقوله وفعله
وبدلالة ترخيصه لبعض أهل الأعذار مثل الرعاة وأهل السقاية . والرخصة لا تكون
إلا مقابل العزيمة ، ولذلك اعتبر المبيت بمنى أيام التشريق من واجبات الحج في
أصح قولي أهل العلم ، ومن تركه بدون عذر شرعي فعليه دم ، لما ثبت عن ابن عباس
رضي الله عنهما أنه قال ( من ترك نسكاً أو نسيه فليرق دماً ) ويكفيه دم واحد
عن ترك المبيت أيام التشريق ” . مجموع فتاوى الشيخ ابن باز رحمه
الله ج/5 ص/182

. ويذبحه ( أي الهدي ) ويفرّقه في الحرم
على الفقراء ولا يأكل منه . والله أعلم .