Das Feiern von al-Israa wal Mi’raj (der Nacht- und Himmelsreise des Propheten).

Alles
Lob gebührt Allah.

„Es
besteht kein Zweifel, dass die Nacht- und Himmelsreise zu den gewaltigen
Zeichen Allahs gehören, welche die Wahrhaftigkeit Seines Gesandten Muhammad,
Allahs Segen und Frieden auf ihm, und seine gewaltige Stellung bei Allah, der
Mächtige und Gewaltige, beweisen. Genauso gehörte dies zu den
Beweisen über die prächtige Kraft Allahs und Seiner Erhabenheit, gepriesen
und erhaben sei Er, gegenüber Seiner gesamten Schöpfung. Allah, gepriesen
und erhaben sei Er, sagte:

„Preis
sei Dem, Der Seinen Diener bei Nacht von der geschützten Gebetsstätte zur
fernsten Gebetsstätte, deren Umgebung Wir gesegnet haben, reisen
ließ, damit Wir ihm (etwas) von Unseren Zeichen zeigen. Er ist ja der
Allhörende, der Allsehende.“ [Al-Israa 17:1]

Es
wurde vom Gesandten Allahs, Allahs Segen und Frieden auf ihm, Mutawaatir
(wiederholend) überliefert, dass er zu den Himmeln emporgehoben und ihm dessen
Tore geöffnet wurden, so dass er den siebten Himmel erreichte. So sprach
sein Herr, gepriesen sei Er, zu ihm, womit Er wollte, und legte ihm die fünf
Gebete auf. Am Anfang hat Allah, gepriesen sei Er, ihm fünfzig Gebete
auferlegt, daraufhin ist unser Prophet Muhammad, Allahs Segen und Frieden auf
ihm, so lange zu Ihm gegangen und bat Ihn um Erleichterung, dass Er daraus fünf
machte. Somit wurden sie zu fünf, in Bezug auf die Verpflichtung, und fünfzig,
in Bezug auf den Lohn, denn die gute Tat wird verzehnfacht. Und Allah gebührt
der Lob und der Dank für all Seine Gaben.

Über
diese Nacht, in der die Nacht- und Himmelsreise stattfanden, wurde in keinem
der authentischen Hadithe ihr Datum festgelegt, weder in Rajab noch irgendwann
anders. Und alles was über diese Festlegung überliefert wurde, ist vom
Propheten, Allahs Segen und Frieden auf ihm, bei den Gelehrten des Hadiths,
nicht authentisch. Und bei Allah ist die große Weisheit bzgl. dessen,
dass Er die Menschen vergessen ließ. Und wenn die Festlegung authentisch
wäre, so dürften die Muslime keine speziellen gottesdienstlichen
Handlungen (an diesem Tag) ausführen. Außerdem ist es ihnen nicht erlaubt
diesen Tag zu feiern, da der Prophet, Allahs Segen und Frieden auf ihm, und
seine Gefährten, möge Allah mit ihnen zufrieden sein, diesen nicht
gefeiert haben und darin nichts Spezielles ausführten. Und wenn das Feiern eine
erlaubte Sache wäre, so hätte der Gesandte, Allahs Segen und Frieden
auf ihm, seine Gemeinschaft dies dargelegt, ob in Wort oder Tat.

Und
wenn etwas davon geschehen würde, so wäre dies bekannt, hätte sich
verbreitet und die Sahaba (seine Gefährten), möge Allah mit ihnen
zufrieden sein, hätten uns dies übermittelt. Denn sie haben von ihrem
Propheten, Allahs Segen und Frieden auf ihm, alles übermittelt, was die
Gemeinschaft (Ummah) braucht und haben nichts von der Religion vernachlässigt.
Vielmehr waren sie die, die zu allem Guten vorausgeeilt sind. Wenn es also
erlaubt wäre diese Nacht zu feiern, hätten sie die Menschen
diesbezüglich am meisten überholt. Und der Prophet, Allahs Segen und Frieden
auf ihm, ist unter den Menschen der, der am besten/meisten die Menschen beraten
hat, denn er hat die Botschaft auf höchste Art und Weise übermittelt und
das anvertraute Gut erfüllt. Wenn es also zur Religion Allahs gehören
würde diese Nacht zu verehren und zu feiern, hätte der Prophet, Allahs
Segen und Frieden auf ihm, dies weder vernachlässigt noch verschwiegen.

Da
nun nichts davon geschehen ist, weiß man, dass sowohl das Feiern als auch
das Verehren überhaupt nicht zum Islam gehören, wo doch Allah dieser
Gemeinschaft ihre Religion und die Gunst auf ihr vervollkommnete und den
missbilligte, der etwas in der Religion einführt, wofür Allah keine Erlaubnis
erteilt hat. Er, gepriesen und erhaben ist Er, sagt in seinem klaren Buch, in
Sure al-Maa’ida:

„Heute
habe Ich euch eure Religion vervollkommnet und Meine Gunst an euch vollendet,
und Ich bin mit dem Islam als Religion für euch zufrieden.“

Er,
der Mächtige und Gewaltige, sagte auch in Sure Asch-Schura:

„Oder
haben sie (etwa) Teilhaber, die ihnen als Religion festgelegt haben, was Allah
nicht erlaubt hat?“

Und
vom Gesandten Allahs, Allahs Segen und Frieden auf ihm, wurde in den
authentischen Ahadith überliefert, dass er vor Erneuerungen gewarnt und
klargestellt hat, dass sie eine Irrelehre sind, seine Gemeinschaft über ihre
gewaltige Gefahr aufmerksam machte und sie davor warnte diese zu begehen.

Dazu
gehört, was in den zwei Sahih-Werken (Al-Bukhari und Muslim) von ‚Aischa,
möge Allah mit ihr zufrieden sein, überliefert wurde, dass der Prophet,
Allahs Segen und Frieden auf ihm, sagte:

„Wer
etwas neues in dieser unserer Angelegenheit einführt, so wird diese
abgewiesen.“

Und
in einer Überlieferung bei Muslim:

„Wer
etwas tut, was nicht auf unsere Angelegenheit basiert, so wird diese
abgewiesen.“

Und
im Sahih-Werk von Muslim wurde von Jabir, möge Allah mit ihm zufrieden
sein, überliefert, dass er sagte:

„Der
Gesandte Allahs, Allahs Segen und Frieden auf ihm, pflegte in seiner Predigt am
Freitag zu sagen: „So dann! Gewiss, die beste Rede ist das Buch Allahs und die
beste Leitung ist die Leitung Muhammads, Allahs Segen und Frieden auf ihm. Und
die Schlimmste der Angelegenheiten sind die erfundenen und jede Erneuerung ist
eine Irrelehre.“

An-Nasaa`i
fügte mit einer guten Überlieferungskette hinzu:

„Und
jede Irrelehre ist im Höllenfeuer.“

In
den Sunan wurde von Al-´Irbaad ibn Saariya, möge Allah mit ihm zufrieden
sein, überliefert, dass er sagte:

„Der
Gesandte Allahs, Allahs Segen und Frieden auf ihm, ermahnte uns einmal so
deutlich, dass sich die Herzen vor Ehrfurcht regten und die Augen tränten.
Daraufhin sagten wir: „O Gesandter Allahs, als wäre dies eine Ermahnung
des Abschieds. So weise uns etwas an!“ Er sagte: „Ich weise euch an Allah zu
fürchten, zu hören und zu gehorchen, auch wenn ein Sklave euer Führer ist.
Denn der, der von euch leben wird, der wird viele Streitigkeiten sehen. So haltet
euch an meine Sunnah und die Sunnah der rechtgeleiteten Kalifen nach mir!
Haltet daran fest und beißt daran mit euren Eckzähnen! Und haltet
euch vor erfundenen Dingen fern, denn jede erfundene Sache ist eine Erneuerung,
und jede Erneuerung ist eine Irrelehre.“

Und
die Hadithe über diese Bedeutung sind viele.

Von
den Gefährten des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Frieden auf ihm, und
den rechtschaffenen Altvorderen wurde bestätigt, dass sie vor Erneuerungen
warnten und davor abschreckten. Dies nur aus dem Grund, da es eine Hinzufügung
in der Religion und Erlassen (einer Sache) ist, die Allah nicht erlaubt hat.
Man ähnelt (dadurch) auch den Feinden Allahs, unter den Juden und
Christen, darauf bezogen, dass sie (auch Dinge) in ihrer Religion hinzufügten
und etwas erneuerten, was Allah nicht erlaubt hat. Auch (ist dies verboten),
weil es eine Herabsetzung der islamischen Religion ist und dieser (somit)
bezichtigt wird nicht vollkommen zu sein. Und es ist bekannt, was es darin an
gewaltigem Unheil, schändlichem Verworfenem und Angriff auf Allahs, der
Mächtige und Gewaltige, Aussage:

„Heute
habe Ich euch eure Religion vervollkommnet“, und klaren Widersprüchen zu den Ahadith
des Gesandten, Allahs Segen und Frieden auf ihm, die vor Erneuerungen warnen
und davor abschrecken, gibt.

Ich
hoffe, dass das, was wir an Beweisen erwähnten, ausreicht und für den, der
die Wahrheit sucht, überzeugend ist, um diese Erneuerung zu missbilligen – ich
meine damit die Erneuerung des Feierns der Nacht der Nacht- und Himmelsreise –,
davor zu warnen und dass sie in jeglicher Hinsicht nicht zur Religion des
Islams gehört.

Und
da Allah verpflichtete den Muslimen mit gutem Rat zur Seite zu stehen,
darzulegen, was Allah von der Religion erlaubte, und verbot das Wissen zu
verschweigen, war ich der Meinung meine muslimischen Brüder vor dieser
Erneuerung zu warnen, welche sich in vielen Regionen verbreitete, so dass
einige Menschen dachten, dass sie zur Religion gehöre.

Und
Allah bitten wir, dass Er die Situationen aller Muslime verbessert, ihnen das
tiefe Verständnis in der Religion schenkt und uns und ihnen die Kraft
verleiht, an der Wahrheit festzuhalten, darauf standhaft zu bleiben und das zu
unterlassen, was diesem widerspricht. Gewiss, Er ist darüber Herr und dazu
imstande.

Und
möge Allah Seinem Diener und Gesandten und unseren Propheten Muhammad,
seine Familie und seine Gefährten segnen und Frieden schenken.“