Die Säulen des Fastens

Die
Antwort: 

Alles
Lob gebührt Allah. 

Die
Rechtsgelehrten sind sich darüber einig, dass das Enthalten von Dingen, die das
Fasten brechen, vom Aufgang des wahrhaftigen Morgengrauens bis zum
Sonnenuntergang, eine der Säulen des Fastens ist. 

Sie
waren sich aber über die Absicht (Niyyah) uneinig. So waren die Hanafiten und
Hanbaliten der Meinung, dass sie eine Bedingung für die Richtigkeit des Fastens
sei. 

Die
Malikiten und Schafiiiten jedoch waren der Meinung, dass sie eine Säule
sei, die dem Enthalten (von Dingen, die das Fasten brechen) hinzugefügt wird. 

Egal
ob nun die Absicht als Säule oder Bedingung gesehen wird, so ist das
Fasten, wie jeder andere Gottesdienst, nur mit einer Absicht, mit dem Enthalten
von Dingen, die das Fasten brechen, richtig. 

Siehe
„Al-Bahr ar-Raa`iq“ (276/2), „Mawaahib al-Jalil“ (378/2), „Nihaaya al-Muhtaaj“
(149/3) und „Nail al-Ma`aarib Scharh Dalil at-Taalib“ (274/1). 

Und
Allah weiß es am besten.