Wo doch Muhammad -Allahs Segen und Frieden auf ihm- der beste der Propheten ist, weshalb wurde nicht er in den Himmel emporgehoben, an Stelle von ˈIsa (Jesus)? Und weshalb wurde ˈIsa für das Emporheben in den Himmel auserwählt und kein anderer Prophet?

Alles
Lob gebührt Allah

„Allah -der Erhabene- umfasst alles mit Barmherzigkeit und Wissen und Er
umschließt alles mit Stärke und Zwang (Bezwingung). Gepriesen sei Er. Ihm
gehört die vollkommene Weisheit, Sein Wille wird ausgeführt und Ihm gehört
die umfassende Macht. Er wählt unter den Menschen, wenn Er will aus, als
Propheten, Gesandten, Überbringer froher Kunde und als Warner. Einige von
ihnen hat Er über andere erhoben und jedem von ihnen hat Er besondere
Vorteile gegeben, welche Er wollte. (Dies) aufgrund Seiner Güte und
Barmherzigkeit. So hat Er mit enger Freundschaft Seine engen Freunde Ibrahim
(Abraham) und Muhammad -Allahs Segen und Frieden auf ihnen- bevorzugt. Und
so hat Er jeden Propheten mir Zeichen und Wundern, welche Er ihm geben
wollte, besonders gemacht und welche seiner Zeit angemessen waren und die
als Argument gegen sein Volk erbracht werden. (Dies) aufgrund Seiner
Weisheit und Gerechtigkeit. Sein Urteil wird nicht rückgängig gemacht und Er
ist der Allmächtige, der Allweise, der Feinfühlige (Milde), der Allkundige.
Nicht jeder Vorteil an sich zieht eine Bevorzugung nach sich. Die Auswahl
ˈIsa`s, dass er lebendig in den Himmel emporgehoben wurde, ist entsprechend
dem Willen Allahs und seiner Weisheit und nicht weil er besser wäre als
seine Gesandtenbrüder wie Ibrahim, Muhammad, Musa (Moses) und Nuh (Noa)
-Allah Segen und Frieden auf ihnen-. Ihnen wurde das an Vorteilen und
Zeichen gegeben, welche aufzeigen, dass sie besser sind als er. 

Kurzgesagt wird die Angelegenheit zu Allah zurückgebracht. Er regelt (plant)
wie Er will. Er wird, aufgrund der Vollkommenheit Seines Wissens und Seiner
Weisheit, nicht danach gefragt, was Er tut. Darüberhinaus ist an diese
Fragestellung weder eine Tat gebunden, noch wird dadurch der Glaube (ˈAqida)
gefestigt. Vielmehr könnte es sein, dass man (der Fragesteller) dadurch in
Verwirrung (Unsicherheit) gerät und sein Herz und Verstand von Zweifeln
eingenommen werden.

Dem Muslim obliegt es, sich den Angelegenheiten, welche Allahs gehören, zu
ergeben und sich um jene Angelegenheiten zu bemühen, die seinen (eigenen)
Glauben und Taten betreffen. Dieses ist der Pfad der Propheten und
Gesandten, der Weg der rechtschaffenen Khalifen und der rechtgeleiteten
Altvorderen (Salaf) dieser Umma.

Und bei Allah ist der Erfolg. Allahs Segen und Frieden seien auf unserem
Propheten Muhammad, seiner Familie und seinen Gefährten.

Und Allah weiß es am besten.“
[Ende des Zitats]
Schaikh ˈAbduˈaziz Ibn ˈAbdillah Ibn Baz
Schaikh ˈAbdurrazaq ˈAfifi

Schaikh ˈAbdullah Ibn Ghunayman
Schaikh ˈAbdullah Ibn Quˈud.

Und
Allah weiß es am besten.