Mein Problem ist, dass ich keine Tat, die ich beginne, zu Ende bringen kann, egal ob ich sie tatsächlich begonnen oder nur beabsichtigt habe und egal ob diese Tat mit meinen gottesdienstlichen Handlungen zusammenhängt oder mit meinem irdischen Leben. Auf halbem Weg breche ich immer alles ab, was ich begonnen habe. Ich bitte um Antwort. Danke.

Alles Lob
gebührt Allah

Das Problem
liegt nicht an der Anleitung und Führung. Denn das Problem, unter das Du
leidest, ist eine Verhaltenssache, die eine Lösung und eine praktische
Behandlung verlangt, bei der man sich nicht mit ermahnenden Worten und
wörtlichen Ratschlägen begnügen kann.

Das Erste,
womit Du verfahren sollst, damit Du diesen Fehler überwinden kannst, ist
ganz klar, dass Du mit der Tat weitermachen sollst, bis Du sie zu Ende
gebracht hast! Wahrscheinlich wird eine erste, erfolgreiche Erfahrung Dich
dazu motivieren alle Taten, auf vollständige Art und Weise, durchzuführen. 

Du kannst
dafür zwei Dinge zu Hilfe nehmen:

1. Teile
die Tat in kleine, einander nahe liegenden Etappen ein, damit dies aktiver
für die Vervollständigung jeder Etappe für sich wird, strenge dich an, bis
Du die letzte Etappe erreichst, denn die Seele findet die großen, langen
Taten beschwerlich. Du musst in der Ausführung dafür das Einteilen in
Etappen zu Hilfe nehmen.

2. Wähle
die kurzen, schnellen Taten aus und beginne mit ihnen, sie zu erfüllen. Denn
der Prophet -Allahs Segen und Frieden auf ihm- sagte: „O ihr Menschen, nehmt
von den Taten das, was ihr ertragen könnt!“

Überliefert
von Al-Bukhary (5861) und Muslim (782).

Er -Allahs
Segen und Frieden auf ihm- sagte auch: „Die Taten, die Allah -erhaben sei
Er- am liebsten sind, sind die dauerhaftesten, auch wenn sie klein sind.“

Überliefert
von Al-Bukhary (6464) und Muslim (783). 

Imam
An-Nawawi -möge Allah ihm barmherzig sein- sagte:

„Das heißt:
Mit denen ihr es ertragt sie, ohne Schaden/Nachteil, dauerhaft zu
verrichten. Darin ist auch ein Beweis für den Ansporn, dass man im
Gottesdienst sparsam sein soll und sich davor fernhalten soll, sich zu
vertiefen. Und der Hadith bezieht sich nicht nur auf das Gebet, sondern
allgemein auf alle rechtschaffenen Taten.“

Aus „Scharh
An-Nawawi ‚ala Muslim“ (70/6-71). 

Wir raten
Dir in einigen pädagogischen Büchern und Studien nachzuschlagen und von
ihnen, in diesem Bereich, Nutzen zu ziehen. Dazu gehören:

„Al-Futur:
Asbabuhu wa ‚Ilaajuhu“ von Schaikh Dr. Nasir Al-‚Umar und „’Ajz Ath-Thiqat“
von Schaikh Dr. Muhammad Musa Asch-Scharif. 

Und Allah
weiß es am besten.