Breve introducción a las fatwas del Comité permanente de investigación científica y emisión de fatwas

Alabado sea Allah. 

En primer lugar: 

El Comité permanente de investigación
científica y emisión de fatwas en el Reino de Arabia Saudita es uno de los
comités de expertos más respetados en la actualidad. Incluye un número de
expertos estudiosos de este país, y tiene un alto nivel de credibilidad en
los círculos islámicos y de los expertos. Ha hecho mucho trabajo para
explicar las reglas de la shari’ah a la gente y para emitir fatwas
relacionadas con todos los aspectos de la vida. El Sheik Ahmad ibn ‘Abd
al-Razzaaq al-Duwaysh ha compilado las fatwas emitidas por el comité, y el
primer grupo apareció en 26 volúmenes; el segundo grupo apareció en 6
volúmenes. Ésta es una de las referencias más importantes que puede ser
utilizada por las personas y los buscadores de conocimiento en la actualidad
en el estudio contemporáneo de los asuntos del fiqh. 

Estas fatwas están disponibles en Internet en
el sitio de la Presidencia de la investigación científica e Ifta’, a través
del siguiente enlace:

http://www.alifta.net/Default.aspx

El libro se encuentra disponible en un
formato de imagen en Internet a través del siguiente enlace:

http://www.archive.org/details/fldbifldbi

En segundo lugar:

Con respecto al du’a’ mencionado en la
pregunta, el Comité ha emitido una fatwa genuina, y ha sido publicada en el
libro que incluye varias de sus fatwas. Citaremos aquí lo que tiene que ver
con este du’a’

En Fataawa al-Laynah al-Daa’imah
(24/281-284), fatwa número 21084 dice:

Alabado sea Allah y la paz y las bendiciones
desciendan sobre aquel después del cual no existirá otro Profeta.

El Comité permanente de investigación
científica y emisión de fatwas ha examinado lo que fue enviado al Mufti por
el Dr. Muhammad ibn Sa’d al-Shuwayir y fue referido al Consejo de Expertos
número 3598, con fecha del 9/7/1420 D.H. El inquiridor dijo que uno de los
ciudadanos acercó un folleto que según lo que dijo había encontrado en la
mezquita en la que oraba, y preguntaba por una fatwa relacionada con éste.
En este papel dice lo siguiente: 

“Laa ilaaha ill-Allaah al-Yalil al-Yabbaar,
Laa ilaaha ill-Allaah al-Waahid al-Qahhaar, Laa ilaaha ill-Allaah al-‘Aziz
al-Ghaffaar, Laa ilaaha ill-Allaah al-Karim al-Sattaar, Laa ilaaha
ill-Allaah al-Kabir al-Muta’aal. Laa ilaaha ill-Allaah wahdahu laa sharika
lah, ilaahan waahidan rabban wa shaahidan, samadan wa nahnu lahu muslimun.
Laa ilaaha ill-Allaah wahdahu laa sharika lah, ilaahan waahidan rabban wa
shaahidan nahnu lahu ‘aabidun, Laa ilaaha ill-Allaah wahdahu laa sharika
lah, ilaahan waahidan rabban wa shaahidan, nahnu lahu qaanitun, Laa ilaaha
ill-Allaah wahdahu laa sharika lah, ilaahan waahidan rabban wa shaahidan,
nahnu lahu saabirun. Laa ilaaha ill-Allaah Muhammad rasul-Allaah, ‘Ali
waliu-Allaah. Allaahumma ilayka wayahtu wayhi, wa ilayka fawwadtu ‘amri, wa
‘alayka tawakkaltu ya arham al-raahimin. (No existe Dios excepto Allah, el
Majestuoso, el Exaltado en Poder, no existe Dios excepto Allah, el Único, el
Vencedor, no existe Dios excepto Allah, el Todopoderoso, el que Todo lo
Perdona, no existe Dios excepto Allah, el Más Generoso, el que Disimula, no
existe Dios excepto Allah, el Más Grande, el que se encuentra Más Alto. No
existe Dios excepto Allah sólo, sin compañeros ni socios, un Dios, Señor y
Testigo, Eterno, y nos sometemos a Él. No existe Dios excepto Allah sólo,
sin compañeros ni socios, un Dios, Señor y Testigo, Eterno, y nosotros lo
adoramos; no existe Dios excepto Allah sólo, sin compañeros ni socios, un
Dios, Señor y Testigo, y nosotros nos consagramos a Él; no existe Dios
excepto Allah sólo, sin compañeros ni socios, un Dios, Señor y Testigo, y
nosotros somos pacientes por Él. No existe Dios excepto Allah, Muhammad es
el Mensajero de Allah, y ‘Ali es el wali (amigo cercano) de Allah. Oh,
Allah, hacia Ti me dirijo y a Ti delego mis asuntos, y en Ti confío; Oh, el
Más Misericordioso de todos los que muestran misericordia. 

Se narró del Mensajero de Allah (la paz y las
bendiciones de Allah desciendan sobre él) en un hadiz que él dijo: “Para
quien recite este
dua’a’ en cualquier momento, será como si hubiera realizado el Hayy 360
veces, y leído el Qur’an 360 veces, y liberado a 360 esclavos, y entregado
360 dinars como limosna, y otorgado ayuda a 360 personas que la
necesitaban”. Ni bien el Mensajero de Allah (la paz y las
bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo este hadiz el ángel Gabriel
(la paz descienda sobre él) bajó y dijo: “Oh,
Mensajero de Allah, a
cualquier siervo de Allah, hombre o mujer, que pertenezca a tu ummah, Oh
Muhammad, que recite este
dua’a’, aunque sea una sola vez en la vida,
por mi santidad y majestad, le garantizo siete cosas: 

   1-   Mitigaré la pobreza.

2-   Lo protegeré de las preguntas de
Munkar y Nakir.

3-   Lo ayudaré a pasar por al-Siraat.

4-   Lo protegeré de la muerte súbita.

5-   Haré que esté prohibida su entrada al
Infierno.

6-   Lo protegeré del tormento de la tumba.

7-   Lo protegeré de la ira del gobernante
injusto.

El
Mensajero de Allah (la paz y
las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo la verdad.

Después de estudiar este asunto, el Comité de
emisión de fatwas respondió de la siguiente manera:

Este du’a’ que se le atribuye al Profeta (la
paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) es falso, y no tiene
fundamentos en el Libro de Allah o la Sunnah de Su Profeta (la paz y las
bendiciones de Allah desciendan sobre él). El hadiz que habla de su virtud
es falso e inventado. No hemos encontrado que ningún imám de hadices lo haya
narrado con estas palabras.

Los motivos por los que se dice que ha sido
inventada son claros debido a un número de razones que incluyen las
siguientes:

Estas súplicas y estas implicancias son
contrarias al sentido común firme y a lo que ha sido claramente narrado en
el Libro de Allah y la Sunnah de Su Profeta (la paz y las bendiciones de
Allah desciendan sobre él). Ésto es así debido al gran número de
recompensas para quien recite esta súplica.

Incluye la frase “‘Ali es el wali (amigo
cercano) de Allaah.” Sin dudas, Amir al-Mu’minin ‘Ali ibn Abi Taalib (que
Allah esté complacido con él) es uno de los amigos cercanos de Allah, in
sha Allah, pero señalarlo excluyendo a los demás es una idea raafidi.

Dice que uno de los efectos de esta súplica
es que el que la recita entrará al Paraíso aunque cometa un pecado grave o
si hace algo contrario a la fe. Ésto es inaceptable según la razón y la
shari’ah.

Basados en ésto, lo que debe hacer todo
musulmán es no prestarle atención a este volante, y destruirlo, y advertirle
a la gente para que no sea defraudada con cosas como éstas. Él tiene que
verificar los asuntos de la religión y preguntarles a las personas del
conocimiento sobre todo lo que lo confunda, entonces adorará a Allah con
conocimiento y no será víctima de charlatanes y almas débiles que quieren
alejar a los musulmanes de lo que les importa tanto en los asuntos
religiosos como mundanos, y acercarlos a ilusiones e innovaciones que no
tienen validez.

Comité permanente de investigación
científica y emisión de fatwas. 

Es esencial señalar la necesidad de verificar
las atribuciones de las fatwas a sus autores antes de esparcirlas o
anunciarlas. De hecho, es esencial en cada cosa que le atribuimos a alguien.
Allah dice (interpretación del significado):  

“No hagáis ni digáis nada si no tenéis
conocimiento. Por cierto que seréis interrogados en qué habéis utilizado el
oído, la vista y el corazón.” [al-Isra’ 17:36].
 

Si la gente responde a este mandamiento
divino, será suficiente en contra de la gran cantidad de divisiones y
conflictos que no traen nada más que el mal. 

Usted puede verificar si esta fatwa fue
emitida por el Comité Permanente, leyendo sus libros si es posible o si
tiene una copia de los mismos, o leyéndolos en los sitios oficiales de la
Presidencia General de Investigación Científica e Ifta’, el enlace que ha
sido mencionado anteriormente, o si éste ha sido citado por un experto o un
sitio Web de confianza. En nuestro sitio usted encontrará cientos de fatwas
citadas por el Comité Permanente, junto con el volumen y el número de página
en el que aparece la fatwa. 

Y Allah sabe mejor.