Mi pregunta es acerca de los siete tipos de personas que Dios protegerá bajo Su sombra en el Día de la Resurrección, ¿ingresarán al Paraíso sin ser preguntados?


Alabado sea Dios

Se narró que ‘Imrán ibn Husain (que Dios esté complacido con
él) dijo: “El Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean
con él) dijo: “Setenta mil de mi comunidad ingresarán al Paraíso sin ser
preguntados por sus actos”. Ellos preguntaron: “¿Quiénes son, Oh, Mensajero
de Dios?”. Él dijo: “Son aquellos que no piden que otros les hagan ruqiah,
no creen en augurios, ni usan cauterización, y ponen su confianza en Dios”.
Narrado por al-Bujari, 5270; Muslim, 321. 

Estas cuatro categorías no comparecerán para ser interrogadas
y no serán castigadas. Con respecto a la otra gente que no está incluida en
estas categorías, comparecerán para responder por sus obras… y luego Dios
las perdonará. 

Se narró de Safwán ibn Muhriz que un hombre le preguntó a Ibn
‘Umar: “¿Qué oíste del Mensajero de Dios acerca de las conversaciones
privadas que Él tendrá con Sus servidores en el Día de la Resurrección?”. Él
respondió: “Uno de ustedes será traído ante su Señor hasta que Él lo
cubrirá, y entonces le dirá: “Hiciste tal y tal cosa”. Él dirá: “Sí”; Dios
le dirá entonces: “Hiciste tal y tal otra”, y él dirá “Sí”, y Él lo hará
admitir otras obras. Entonces Él le dirá: “Yo te las oculté en el mundo, y
hoy te las perdono”. Narrado por al-Bujari, 2261. 

El Shéij Muhámmed ibn al-‘Uzaimín (que Allah tenga
misericordia de él) dijo: “Los musulmanes están unánimemente de acuerdo en
que La Rendición de Cuentas tendrá definitivamente lugar en el Día de la
Resurrección. La forma en que esta Rendición de Cuenta se conducirá para el
creyente es que Dios conversará privadamente con él; Él lo hará admitir sus
pecados hasta que piense que está condenado, y luego le dirá: “Yo los oculté
para ti en el mundo, y hoy te los perdono”. Y Él le dará el libro de las
buenas obras. 

Sobre los incrédulos y los hipócritas, serán llamados antes
que todas las criaturas: ¿Hay alguien más inicuo que quien inventa
mentiras acerca de Allah? Ésos deberán comparecer ante su Señor [y
responderán por sus obras], y entonces todos los testigos dirán: Estos son
quienes mintieron acerca de su Señor. ¡Qué la maldición de Allah caiga sobre
los inicuos!
” (Hud, 11:18). Consensuado, del reporte de Ibn ‘Umar. 

La Rendición de Cuentas se aplica a toda la gente excepto a
aquellos a quienes el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean
con él) mencionó que estarán exentos. Son setenta mil de esta comunidad, uno
de los cuales es ‘Ukáshah ibn Mihsan. Ellos ingresarán en el Paraíso sin
comparecer y sin ser castigados (Consensuado). Áhmad narró un reporte marfu’
de Zawbán que dice que cada uno de ellos tendrá setenta mil con él. Ibn
Kázir dijo: “Es un reporte bueno y auténtico”, y mencionó evidencia que lo
corroboraba”. Fin de la cita de Shárh Lam’at al-I’tiqád, 1/38. 

El shéij Sálih al-Fawzán (que Dios lo preserve) dijo: “Esta
es una gran misericordia, pues el resto de la creación comparecerá a ser
interpelada; algunos de ellos atravesarán una Rendición de Cuentas fácil y
otros serán cuestionados en detalle”. Fin de la cita de I’ánat al-Mustafid
Shárh Kitab at-Tawhíd, 1/87. 

El shéij Sálih al-Fawzán (que Dios lo preserve) dijo: “Lo que
esto significa por hacerlo admitir sus pecados es que Él hará que los
confiese. 

Algunos de los creyentes serán admitidos en el Paraíso sin
ser traídos a comparecer, como se mencionó en el reporte auténtico sobre los
setenta mil creyentes que ingresarán en el Paraíso sin ser traídos a
comparecer y sin ser castigados. 

La Rendición de Cuentas variará; en algunos casos será una
mera presentación, una breve mirada a las obras de la persona, y en otros
casos será una interpelación detallada. En As-Sahihain se narró de ‘Aa’ishah
(que Allah esté complacido con ella) que el Mensajero de Dios (que la paz y
las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Nadie será traído a rendir
cuentas en el Día de la Resurrección excepto el que será condenado”. Yo le
dije: “Oh, Mensajero de Dios, Dios dijo (traducción del significado): “Aquel
que reciba el registro de sus obras en la diestra será juzgado con clemencia

(al-Inshiqaq, 84:8)”. El Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de
Allah sean con él) dijo: “Más bien, esto es una mera presentación, y nadie
será cuestionado en detalle en el Día de la Resurrección sin que sea
castigado”. Fin de la cita de Shárh al-‘Aquidah al-Waasitíyah, 1/113. 

En resumen: el privilegio especial mencionado en el reporte
“ellos ingresarán al Paraíso sin comparecer”, es exclusivo para aquellos
mencionados en el reporte; la otra gente aparte de ellos, comparecerá. 

Y Allah sabe más.