Alhámdulillah, todas las alabanzas sean a Allah (swt), le pedimos Su guía y buscamos refugio en Él del mal que haya en nosotros mismos.
Como Allah (swt) dijo: “Fa sa’lú ahl díkra in kuntun ta’lamún” (pregunta a la gente de conocimiento si no sabes). Mi pregunta es la siguiente:
¿Seremos penalizados por Dios si descuidamos la sunnah del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)?
Nota: Cualquier clase de sunnah, ya sea afeitándose la barba, o no rezando las 2 raka’a antes de la oración del fáyr. Por favor respóndame pronto.
Alabado sea Allah
La palabra Sunnah tiene
dos significados:
El camino de la buena
guía, el cual figura en muchos hadices, tales como las palabras del Profeta
(que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Quien se aparte de mi
sunnah no es de los nuestros”.
Lo que los eruditos de
Usul al-Fiqh (los Principios de la Jurisprudencia) llaman “mustahabb”
(recomendable), es decir actos por los cuales uno será recompensado, pero
que si el musulmán no los realiza no merece ser penalizado por ello.
Ejemplos de esto incluyen as-Sunan ar-Rawátib (oraciones no obligatorias que
el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) hacía
regularmente), y otras prácticas voluntarias (naafil)
Las oraciones sunnah del
alba (fáyr) y del wítr son Sunnah Mu’ákkadah, oraciones que el Profeta (que
la paz y las bendiciones de Allah sean con él) nunca omitía hacer, ya sea
que estuviera de viaje o no.
Dejarse crecer la barba
es una obligación (wáyib); esto no entra bajo la denominación de sunnah como
la definen los fuqaháh. Quien fuera que se afeite la barba está imitando a
los Mayús (zoroastrianos), yendo contra la fítrah (pureza natural del ser
humano), y desfigurando la creación de Allah.
Aquél que descuida una
sunnah obligatoria debe ser penalizado; quien descuida una sunnah mustahabb
(recomendable) no debe ser penalizado, porque está perdiendo una recompensa
y la oportunidad de reponer cualquier falencia en sus obligaciones
(waayibát), porque en el Día de la resurrección, cualquier falencia en las
obligaciones será compensada por sus acciones recomendables como las sunnah,
si tiene algunas a su favor. Practicar la sunnah es también un medio para
mantener la práctica de las acciones obligatorias.
Los eruditos también
usan la palabra “sunnah” en contraste con bid’ah (innovación reprensible), y
dicen “Ahl as-Sunnah” (la gente o los seguidores de la sunnah) para
distinguirlos de los seguidores de sectas incrédulas tales como los
Yahmíyah, o de otros innovadores que no son incrédulos, tales como los
Ash’aris y otros. La sunnah en este sentido debe seguirse. Seguir el camino
de Ahl as-Sunnah es una obligación, cualquiera que se aparte de ese camino
está condenado. El Imam Málik (que Allah tenga misericordia de él) dijo: “La
Sunnah es como el arca de Noé: lo que suba a bordo será salvado, y el que no
se ahogará”.
Para más información,
por favor ver la pregunta #189;
para las normas sobre afeitarse la barba, por favor ver las preguntas #3440
y la #604.
Y Allah sabe más.
