1 – Ayuné el quinto dيa de mi perيodo menstrual porque no vi sangre ese dيa, pero ayuné y no realicé el baٌo de purificaciَn (ghusl). Me dijeron que el ayuno de ese dيa no es vلlido, porque en nuestro paيs dicen que una joven soltera tiene que hacer el ghusl antes de la oraciَn del Maghrib, y una mujer casada tiene que hacer el ghusl antes de la oraciَn del Duhr. ؟Cuلl es la visiَn de la jurisprudencia islلmica sobre esto? ؟Debo recuperar ese dيa de ayuno?

2 – Si ayuné el quinto dيa de mi perيodo menstrual, y realicé el ghusl, pero vi sangre después de la oraciَn de la noche (‘Isha’), ؟ese dيa cuenta o tengo que recuperarlo? También me dijeron que aْn si no veo sangre o si hay sangre, no es necesario ayunar hasta el séptimo dيa del perيodo, sabiendo que mi perيodo normalmente termina el quinto dيa.

Alabado sea Allah. 

Lo que a usted le dijeron no tiene fundamento. Si usted se
purifica [es decir, si termina su perيodo menstrual] antes del alba del
quinto dيa, entonces debe ayunar, ya sea que realice el ghusl o no, porque
estar en estado de pureza (tahaarah) no es una condiciَn necesaria para que
el ayuno sea vلlido. Pero debe realizar el ghusl para poder orar a tiempo, y
no estل permitido posponerlo hasta antes de la oraciَn del Maghrib. 

Si se purifica antes de la oraciَn del alba (Fayr), entonces
el ayuno es vلlido, y debe realizar el ghusl para poder orar el Fayr a
tiempo. Si se demora y pasa el tiempo de la oraciَn, estarل cometiendo un
pecado grave, porque Allah dice en el Corلn: 


“Les
sucedieron generaciones que descuidaron la oraciَn, siguieron sus pasiones y
terminaron perdiéndose. Salvo quienes se arrepintieron, creyeron y obraron
rectamente. ةstos ingresarلn al Paraيso, y no serلn oprimidos en nada.”
[19:59-60]  

Por eso lo que debe hacer es arrepentirse ante Allah por
posponer sus oraciones hasta después del tiempo permitido, y proponerse no
hacerlo de nuevo. 

2 – Si usted recuperَ la pureza el quinto dيa y ayunَ ese
dيa, luego vio sangre después de realizar la oraciَn del ‘Isha’, entonces su
ayuno es vلlido. Aْn si la sangre llegara un minuto después de Maghrib, su
ayuno sigue siendo vلlido. Pero si la pureza llegَ durante el quinto dيa,
entonces el ayuno de ese dيa no es vلlido, y debe recuperar ese ayuno. 

Lo que le dijeron a usted sobre la pureza que no llega sino
hasta después del séptimo dيa es falso y no tiene fundamento alguno. Nadie
deberيa hablar de las reglas de Allah sin tener conocimiento. El ciclo
menstrual varيa de una mujer a otra. Para algunas mujeres el perيodo dura
siete dيas, para otras cinco. Cada mujer debe actuar segْn su propio ciclo.
Si el perيodo de una mujer dura siete dيas, y ella recupera su pureza antes
de eso, entonces debe orar y ayunar segْn lo que indican las opiniones
expertas mلs correctas. 

El Sheij Ibn ‘Uthaymin (que Allah sea misericordioso con él)
recibiَ una pregunta similar a la suya, a la cual respondiَ: 

Si una mujer que estل menstruando recupera su pureza antes
del alba, asي sea un minuto antes, y tiene la certeza de que estل pura, y
eso sucede durante el Ramadلn, entonces debe ayunar, y el ayuno de ese dيa
serل vلlido y no debe recuperarlo, porque ayunَ estando pura; tampoco
importa si no realizَ ghusl hasta después del alba. De igual manera, si un
hombre estل Yunub (estado de impureza) después de haber tenido relaciones
sexuales o un sueٌo erَtico, y come el suhur y no realiza ghusl hasta
después del alba, su ayuno sigue siendo vلlido. 

Aprovecho esta oportunidad para hacer un comentario sobre
otra idea que tienen las mujeres: Si a una mujer le llega el perيodo y ha
ayunado ese dيa, hay quienes piensan que si el perيodo llega después de
iftaar (el desayuno luego del ocaso) y antes de el horario para la oraciَn
del ‘Isha’, eso invalida el ayuno de ese dيa. Eso es falso y carece de
fundamento, ya que aْn si el perيodo llegase un momento después de Maghrib,
el ayuno seguirيa siendo vلlido. 

Tomado de Fataawa Ramadaan, pلg. 345. 

Y Allah sabe mejor.