Ella tiene que ofrecer una expiación por matar, pero no puede liberar a un esclavo ni ayunar, entonces ¿puede alimentar a personas pobres?

Alabado sea Allah. 

La expiación por matar a alguien
por accidente es la liberación de un esclavo. Si ésto no es posible,
entonces debe ayunar durante dos meses consecutivos. El que no puede hacer
ésto, no tiene que hacer nada, y alimentar a los pobres no es una opción en
este caso, según la opinión más fuerte. 

Allah, alabado sea, dice
(interpretación del significado):

“Un
creyente no debe matar a otro creyente, salvo que lo hiciere por error.
Quien mate a un creyente por error deberá liberar a un esclavo creyente y
pagar una indemnización a la familia de la víctima, a menos que ella se la
condone. Y si era creyente y pertenecía a un pueblo enemigo, deberá liberar
un esclavo creyente. Pero, si pertenecía a un pueblo con el que mantenéis un
pacto, deberá pagarle la indemnización a la familia de la víctima y liberar
a un esclavo creyente. Y quien no esté en condiciones de hacerlo deberá
ayunar dos meses seguidos, como una expiación dispuesta por Allah. Allah es
Omnisciente, Sabio.”

[al-Nisa’ 4:92] 

A los expertos de la Comisión
permanente para la emisión de fatwas se les preguntó lo siguiente: ¿Tengo
que ayunar después de pagar el diyah y durante cuántos días debo ayunar?
¿Los ayunos tienen que cumplirse de manera consecutiva, o pueden
interrumpirse, o se puede entregar alimento en su lugar? 

Ellos respondieron: Usted tiene que
ofrecer una expiación por matar por accidente, la cual es liberar a un
esclavo. Si usted no puede hacerlo, entonces ayune durante dos meses. No  es
válido interrumpir los ayunos, y no se acepta que alimente a los pobres en
su lugar en el caso de un asesinato accidental, porque no hay evidencia para
ésto con respecto a la expiación por matar en el Libro de Allah o en la
Sunnah de Su Mensajero (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre
él), y su Señor no olvida. Fin de cita.
Fataawa al-Laynah al-Daa’imah
(21/273).  

Al Sheik Ibn ‘Uzaymin (que Allah
tenga piedad de él) se le preguntó:  

Hay un hombre que tiene diabetes, y
tiene que ofrecer una expiación por dos meses – es una expiación por matar a
alguien accidentalmente – pero no puede ayunar por su enfermedad. ¿Qué debe
hacer? 

Él respondió: 

Si no puede ayunar, entonces no
tiene que hacer nada, porque la expiación por una muerte accidental sólo
puede hacerse liberando a un esclavo o ayunando durante dos meses
consecutivos, como se dice en Surat al-Nisa’ (interpretación del
significado):  

“Y
quien no esté en condiciones de hacerlo deberá ayunar dos meses seguidos,
como una expiación dispuesta por Allah. Allah es Omnisciente, Sabio.”
[al-Nisa’ 4:92]. 

Alimentar a los pobres no es una
opción en este caso. Si él puede ayunar, que ayune de otro modo las reglas
no se aplican en su caso. 

Fin de cita de Liqa’ al-Baab
il-Maftuh 107, pregunta número 24. 

También se le preguntó: 

Hay una persona que tiene que
ofrecer una expiación por asesinato, y no puede liberar a un esclavo ni
ayunar. ¿Puede alimentar a gente pobre en su lugar, o no es necesaria la
expiación en su caso? 

Él respondió:

No, la expiación no es necesaria en
su caso. La expiación por asesinar es sólo de dos tipos: liberar a un
esclavo o ayunar, porque Allah, alabado sea, no mencionó una tercera opción.
Si la tercera opción hubiera sido obligatoria entonces Allah la hubiera
mencionado, como Él lo menciona en el caso de la expiación por Dihaar (una
forma pre islámica de repudio a la mujer): liberar a un esclavo, y si ésto
no es posible debe ayunar durante dos meses consecutivos, y si ésto no es
posible, entonces tiene que alimentar a sesenta personas pobres. Pero si
alimentar a los pobres no está mencionado con respecto a la expiación por
asesinato. Basados en ésto, le decimos a esta persona que no puede liberar a
un esclavo ni ayunar, entonces no es necesario que lo haga.

Fin de cita extraída de Liqaa’
al-Baab al-Maftuh 190, pregunta número 15. 

Y Allah sabe mejor.