Solemos observar que algunas personas durante el ihram, al entrar al Haram (Santuario), recitan de pie ciertas du’a’s que no han sido narradas por el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él), e insisten en entrar a través de una puerta específica. ¿Es correcto lo que hacen?

Alabado sea
Allah. 

Hay algunos de los errores que se
cometen al entrar al Haram. Se pueden explicar de la siguiente manera: 

En primer lugar: 

Algunas personas creen que es
esencial para el peregrino que realiza el Hayy o la ‘Umrah entrar a través
de una puerta específica de al-Masyid al-Haraam. Entonces piensan que si
están realizando la ‘Umrah  deben entrar por la puerta que se llama Baab
al-‘Umrah, y que ésto es esencial y está prescrito en la shari’ah. Otros
creen que debe entrar por Baab al-Salaam, y que entrar por cualquier otra
puerta es pecado o makruh. No hay fundamentos para creer ésto. El peregrino
que realiza el Hayy o la ‘Umrah puede entrar por cualquier puerta, pero al
entrar a la mezquita debe hacerlo primero con su pie derecho y decir lo que
se ha narrado que debe decirse al entrar a todas las mezquitas, y enviar
bendiciones al Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre
él), y decir: “Allaahumma aghfir li dhunubi waftah li abwaab rahmatika
(Oh, Allah perdóname y abre para mí las puertas de Tu misericordia)”.
Narrado por Muslim, 713. 

En segundo lugar: 

Algunas personas inventaron du’a’s
específicas para el momento en el que se entra a la Mezquita y se ve la
Ka’bah, e introdujeron du’a’s que no han sido narradas por el Profeta (la
paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él). Ésto es un tipo de
bid’ah (innovación). Adorar a Allah con palabras, acciones o creencias que
no eran conocidas para el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah
desciendan sobre él) y sus compañeros es una innovación y algo sin
orientación de lo cual el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de
Allah desciendan sobre él) nos ha advertido. 

En tercer lugar:

Algunas personas –incluso los que
no están realizando el Hayy- creen erróneamente que el saludo a al-Masyid
al-Haraam es tawaf, en el sentido que es Sunnah para todos los que entran a
al-Masyid al-Haraam para realizar el tawaf, basándose en la opinión de
algunos de los fuqaha’ que dice que la Sunnah al entrar a al-Masyid
al-Haraam es realizar el tawaf. De hecho, éste no es el caso. Al-Masyid
al-Haraam es como cualquier otra mezquita, con respecto a lo cual el
Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él)
dijo: “Cuando alguno de ustedes entre a la mezquita, que no se siente hasta
haber orado dos rak’ahs”. Narrado por al-Bujari, 444; Muslim, 714. 

Pero si usted entra a al-Masyid al-Haraam para realizar el tawaf, otro que no sea el tawaf del Hayy o la ‘Umrah, o un tawaf voluntario, entonces está permitido que usted realice el tawaf sin los dos rak’ahs primero. Ésto es lo que se quiere decir con el saludo para la al-Masyid al-Haraam es el tawaf. Basados en ésto, si usted entra sin la intención de realizar el tawaf, sino que está esperando por una oración o va a asistir a una clase, etc., al-Masyid al-Haraam es para usted como cualquier otra mezquita y es Sunnah orar dos rak’ahs antes de sentarse, porque el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) nos ordenó ésto.