؟Escuchar mْsica es prohibido (haraam) mientras se ayuna?

Alabado sea Allah. 

Escuchar mْsica es prohibido (haraam), ya sea en Ramadلn o en
cualquier otro momento, pero es aْn mلs prohibido en Ramadلn, y es un pecado
mayor, porque ayunar no solo significa privarse de comer y beber, sino que
implica alcanzar la piedad o el temor de Allaah, y eso significa que todas
las facultades fيsicas deben abstenerse de desobedecer a Allah. 

Allah dice en el Corلn: 


‘،Oh,
creyentes! Se os prescribiَ el ayuno al igual que a quienes os precedieron
para que alcancéis la piedad.’

[2:183] 

Y el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah
desciendan sobre él) dijo: ‘Ayunar no solo significa abstenerse de comer y
beber, sino también de las palabras ociosas y obscenas.” 

Narrado por al-Haakim que dijo: Este hadiz es auténtico
(sahih) de acuerdo a las condiciones de Muslim. 

Ver también pregunta nْmero
37989

La Sunnah auténtica (sahihah) del Profeta (que la paz y las
bendiciones de Allah desciendan sobre él) indica claramente que escuchar
instrumentos musicales es ilيcito (haraam). 

Al-Bujari narrَ en un hadiz sin mencionar su cadena de
narradores (mu’allaq) que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah
desciendan sobre él) dijo: ‘Habrل en mi naciَn gente que considere lيcitos
el adulterio, la seda, la carne de cerdo, y los instrumentos musicales’.
Al-Tabaraani y al-Bayhaqi sostienen que este es un hadiz con una cadena de
narradores auténtica (mawsul). 

Este hadiz indica que los instrumentos musicales son ilيcitos
(haraam) de dos maneras: 

1 – El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah
desciendan sobre él) dijo: ‘[ellos] lo considerarلn lيcito’. Esto indica que
los elementos que mencionamos anteriormente son ilيcitos, pero habrل quienes
los considerarلn lيcitos. 

2 – Los instrumentos musicales se mencionan junto con cosas
que definitivamente son haraam, como el adulterio (zina) y el alcohol. Si no
fuera haram, no serيan mencionados junto con ellos. 

Ver as-Silsilah as-Sahihah de al-Albaani , hadiz
nْmero 91. 

El creyente debe obtener lo mلximo de este mes sagrado y
acudir a su Seٌor. Debe arrepentirse ante Allah y abandonar todo lo haram
que realizaba antes de Ramadلn, de tal manera que Allah acepte su ayuno.

Y Allah sabe mejor.