Formas para lograr recatar la mirada

Alabado sea Allah.  

Hemos
dicho muchas veces que no estل permitido para quien no tiene una legيtima
excusa permanecer en tierras de no musulmanes. La tierra estل llena de
kufr, inmoralidad y pecado, y las personas allي se desvيan de la
fitrah (naturaleza humana innata sana) con la que Allah los creَ. Una de
las acciones inmorales de amplia difusiَn en esos paيses es la exposiciَn
inmoral y libertina (tabarruy), donde las mujeres casi no usan nada
que las cubra, como menciona en la pregunta.

Esta
situaciَn lleva a consecuencias haraam y pecados graves, que incluyen
entremezclarse, tocarse y zina (relaciones sexuales ilيcitas), los
cuales derivan de mirar.

La
Sharee’ah llegَ para
prohibir los caminos que llevan a la inmoralidad, uno de los cuales es mirar
a mujeres no mahram.

1 – Allah
dice en el Corلn (interpretaciَn del significado): 

“Diles
a los creyentes [،Oh, Muhammad!] que recaten sus miradas y se abstengan de
cometer obscenidades [fornicaciَn y adulterio], pues esto es mلs puro para
ellos. Ciertamente Allah estل bien informado de lo que hacen.” [24:30] 

El exegeta
Ibn Kazir dijo: 

Este es un mandamiento de Allah a Sus siervos creyentes para
que recaten la mirada y eviten mirar lo que les estل prohibido. Por lo
tanto, no deben mirar nada excepto lo que se les permite mirar, y deben
recatar la mirada y evitar mirar cosas prohibidas. Si llega a suceder que la
mirada de una persona accidentalmente se posa sobre algo prohibido,
rلpidamente debe apartar la mirada.

Tafsir
Ibn Kazir, 3/282 

2 – Allah
dice en el Corلn (interpretaciَn del significado):  

“Cuando
pidلis a ellas [sus esposas] algo, hacedlo desde detrلs de una cortina [o
que ellas tengan
puesto un velo]. Esto es
mلs puro para vuestros corazones y los de ellas.”
[33:53] 

3 –Se
narrَ que Yabir ibn ‘Abd-Allaah dijo: “Le pregunté al Mensajero de Allah
(que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) sobre una mirada
repentina, y él me mandَ apartar la mirada”.

(Narrado por Muslim, 2159) 

al-Nawawi
dijo:

Lo que
quiere decir una “mirada repentina” es cuando la mirada de una persona se
posa accidentalmente sobre una mujer no mahram. La primera mirada no
es un pecado, pero debe apartar la mirada inmediatamente. Si aparta la
mirada inmediatamente, no es pecado, pero si continْa mirando, entonces serل
un pecador acorde al Hadiz, ya que el Profeta (que la paz y las
bendiciones de Allah sean con él) mandَ apartar la mirada, y Allah dice en
el Corلn (interpretaciَn del significado):  

“Diles
a los creyentes [،Oh, Muhammad!] que recaten sus miradas y se abstengan de
cometer obscenidades [fornicaciَn y adulterio], pues esto es mلs puro para
ellos.” [24:30] 

Los
hombres deben recatar la mirada y evitar mirarlas en cualquier
circunstancia, a menos que sea por una razَn shar’i vلlida, como dar
testimonio, atenciَn médica, querer proponerle matrimonio, entablar
transacciones financieras como compras, ventas, etc. En todos estos casos
estل permitido mirar mientras sea necesario y no mلs. Y Allah sabe mلs.

Sharh
Muslim, 14/139 

Segundo:

Existen
medios para ayudar a una persona a recatar la mirada, y le pedimos a Allah
que lo ayude a usted a llevarlos a cabo:

1 – Tener
en cuenta el hecho que Allah lo estل mirando, que lo ve y estل con usted
(por Su conocimiento) donde quiera que vaya. Puede haber una mirada secreta
que el vecino no note, pero Allah lo sabe.
Allah dice en el Corلn (interpretaciَn del significado):  

“[Allah]
Conoce las miradas subrepticias [hacia lo que ةl prohibiَ], y lo que
esconden los corazones.” [40:19] $

2 – Buscar la ayuda de Allah, rogarle e
invocarlo (du’a’). Allah dice en el Corلn (interpretaciَn del
significado):

“Vuestro Seٌor dice: Invocadme, que responderé [vuestras sْplicas]. Por
cierto que quienes se ensoberbecen y se niegan a adorarme, ingresarلn al
Infierno humillados.” [40:60] 

3 – Debe saber que cada bendiciَn que
disfruta viene de Allah, y es necesario que las agradezca. Parte de la
gratitud por la bendiciَn de la vista implica evitar mirar lo que Allah ha
prohibido. ؟Existe otra recompensa para el bien que no sea el bien?
[55:60] Allah dice en el Corلn
(interpretaciَn del significado):

“Todas
las gracias que os alcanzan provienen de Allah.”
[16:53] 

4 – Luchar contra uno mismo, y empeٌarse
en recatar la mirada, ser paciente al hacerlo y no claudicar. Allah dice en
el Corلn (interpretaciَn del significado):

 “A quienes
luchen denodadamente por Nuestra causa les afirmaremos en Nuestro camino.
Ciertamente Allah estل con los benefactores.”
 [29:69] 

El Profeta
(que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Aquel que busca
ser casto, Allah lo harل casto, y aquel que busca ser independiente de
recursos, Allah lo harل independiente de recursos, y aquel que lucha por ser
paciente, Allah lo harل paciente…” (Narrado por al-Bujari, 1400) 

5 – Evitar
lugares donde siente que serل expuesto a la tentaciَn de mirar, si puede
evitarlos, como ir a mercados o supermercados y sentarse en la calle.  El
Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Guلrdense
de sentarse en la calle”.  Ellos dijeron: “No tenemos otra alternativa, aquي
es donde nos sentamos y hablamos”.  ةl les dijo: “Si insisten en sentarse
aquي, entonces respeten los derechos de la calle”.  Ellos le preguntaron:
“؟Cuلles son los derechos de la calle?”.  ةl respondiَ: “Recatar la mirada y
no ofender o perjudicar a nadie…” (Narrado por al-Bujari, 2333; Muslim,
2121). 

6 – Debe
darse cuenta que no tiene otra opciَn en este asunto, sin importar cuales
sean las circunstancias o cuلn grande sea la tentaciَn o motivos para hacer
el mal, o cuلles son las emociones e irresistibles deseos que se encuentran
en su corazَn.  Debe recatar la mirada y evitar ver cosas haraam en
todo lugar y a todo momento. No puede utilizar excusas como la corrupciَn
del ambiente o justificar sus errores diciendo que hay muchas tentaciones. 
Allah dice en el Corلn (interpretaciَn del significado):

“Un
verdadero creyente o a una verdadera creyente no deben, cuando Allah y Su
Mensajero hayan dictaminado un asunto, actuar en forma contraria; y sabed
que quien desobedezca a Allah y a Su Mensajero se habrل desviado
evidentemente.” [33:36] 

7 – Hacer muchos actos voluntarios de
adoraciَn, porque mientras también se cumple regularmente con los actos
obligatorios de adoraciَn es una forma de proteger las facultades fيsicas.
De acuerdo al hadiz qudsi, Allah dijo “… y Mi siervo continْa
acercلndose a Mi con acciones voluntarias hasta que lo amo. Y cuando lo amo,
soy sus oيdos con los que escucha, su vista con la que ve, su mano con la
que obra y sus pies con los que camina.  Si me pide algo, se lo daré, y si
me pide refugio, se lo otorgaré”. (al-Bujari, 6137 

8 –
Recordar que la tierra en la que se comete el pecado serل testigo.
Allah dice en el Corلn:

“Ese
dيa, la Tierra darل testimonio [atestiguando el bien y el mal que se hubiere
cometido sobre ella].” [99:4] 

9 – Recordar que los لngeles registran sus
hechos. Allah dice en el Corلn (interpretaciَn del significado):

“Sabed que hay ءngeles que registran
vuestras obras, Nobles escribas que saben lo que hacéis.”
[82:10-12] 

10 – Recordar algunos de los textos que
prohيben dejar que la mirada vague libremente, como el versيculo en el que
Allah dice en el Corلn (interpretaciَn del significado): 

 “Diles
a los creyentes [،Oh, Muhammad!] que recaten sus miradas…”
[24:30] 

11 – Evitar mirar innecesariamente, para
que sَlo mire lo que necesita mirar, y no dejar que la mirada vague hacia la
derecha y hacia la izquierda de modo que se pose sobre algo cuyos efectos y
fitnah no se puedan evitar.

12 – El matrimonio, que es una de las
soluciones mلs efectivas.  El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah
sean con él) dijo: “El que puede solventarlo, que se case, ya que es mلs
efectivo para recatar la mirada y guardar la castidad.  Y el que no puede
solventarlo, que ayune, ya que serل un escudo para él”. (Narrado por
al-Bujari, 1806; Muslim, 1400). 

13 – Ayunar – por el hadiz citado
arriba.

14 – Realizar actos obligatorios de
adoraciَn tal como Allah ordenَ, como la oraciَn. Ya que Allah dice en el
Corلn (interpretaciَn del significado):

“…haz la oraciَn, que ciertamente la
oraciَn preserva de cometer actos inmorales y reprobables…” [29:45] 

15 – Recordar las Hurيes del Paraيso, que
le darل un motivo para ser paciente al evitar lo que Allah ha prohibido,
esperando alcanzar las Hurيes en el mلs allل. Allah dice en el Corلn
(interpretaciَn del significado): 

“Esposas de turgentes senos que tendrلn
siempre la misma edad” [78:33] 

El Profeta (que la paz y las bendiciones
de Allah sean con él) dijo: “Si una mujer de las personas del Paraيso mirara
a las personas de esta tierra, la iluminarيa y llenarيa de fragancia, y el
velo de su rostro es mejor que este mundo y todo lo que en él hay”. (Narrado
por al-Bujari, 2643). 

16 – Tener en cuenta que es constantemente
observado.

17 – Ser ambicioso y centrarse en cosas
mلs nobles.

18 – Autoevaluarse periَdicamente y luchar
por lograr recatar la mirada mientras recuerda la equivocaciَn de quienes no
lo hacen.

19 – Pensar el dolor y pena que resultarل
de esa mirada y los efectos de dejar que la mirada vague.

20 – Comprender los beneficios de recatar
la mirada, como se mencionَ anteriormente.

21 –  Mencionar el tema en encuentros y
reuniones, y explicar sus peligros.

22 – Aconsejar a los parientes, decirles
que no usen ropa que llame la atenciَn y muestre sus atractivos, y
reflexionar sobre, por ejemplo, cَmo vestirse, usar colores llamativos, cَmo
caminar, hablar demasiado suavemente, etc.

23 – Guardarse de los pensamientos y
susurros pasajeros de Shaytaan antes de que se apoderen de uno y se
lleven a cabo.  Quien recata la mirada luego de la primera serل salvado de
innumerables problemas, pero si sigue mirando no podrل estar seguro de que
semillas difيciles de desarraigar no se planten en su corazَn.

25 – Temer un mal final y sentir
arrepentimiento en el momento de morir.

26 – Estar acompaٌado de buenas personas,
porque somos naturalmente afectados por las caracterيsticas de las personas
con quienes nos relacionamos, y una persona seguirل el camino de su amigo
cercano, y un amigo nos llevarل a seguir su camino.

27 – Saber que la zina del ojo es
mirar, y debe ser suficiente para desalentarlo.

Adaptado del ensayo titulado Ghadd
al-Basr (Recatar la mirada) por un estudiante de shari’ah. 

Y Allah sabe mejor.