La esposa de un predicador se queja porque su marido estل muy ocupado

Alabado
sea Allah  

Esta
ummah es la naciَn de la moderaciَn y el balance, entonces quien
pertenezca a esta ummah debe ser asي en todas las لreas de su vida. 

Al mismo
tiempo que escuchamos de algunos musulmanes que pasan la mayorيa de su
tiempo lejos de sus familias- sea por da’wah o por viajar o por otro
propَsito permisible- también escuchamos lo opuesto, donde algunas personas
permanecen con sus familias todo el tiempo y no dedican nada de su tiempo a
llamar a las personas hacia Allah. 

Tal como
la familia de un hombre tiene derechos sobre él que no debe descuidar, otras
personas, musulmanes y no- musulmanes -, también tienen derechos sobre él
que no debe ignorar. 

Fue
reportado de al-Hasan que ‘Ubayd-Allaah ibn Ziyaad visitَ a 
Ma’qil ibn Yassaar durante su enfermedad terminal. Ma’qil le
dijo: “Te narraré un hadiz que escuché del Mensajero de Allah
(paz y bendiciones de Allah estén con él). Escuché al Profeta (paz y
bendiciones de Allah estén con él) decir: 

“Aquella persona a quien
Allah le haya encomendado el cuidado de personas y haya fracasado en
hacerlo correctamente, no olerل la fragancia del Paraيso”. (Narrado por
al-Bujari, 6731;
Muslim, 142).

‘Abd-Allaah ibn ‘Umar
dijo: “El Profeta (Que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)
dijo: “Cada uno de vosotros es un pastor y serل cuestionado (sobre aquellos
que estلn bajo su cuidado). El gobernante es un pastor y serل cuestionado.
El hombre es pastor de su familia y serل cuestionado. La mujer es pastora de
la casa de su esposo y serل cuestionada. El esclavo es el pastor de la
fortuna de su amo y serل cuestionado. Cada uno de vosotros es un pastor y
serل cuestionado (sobre aquellos que estلn bajo su cuidado)”. (Narrado por
al- Bujari, 4892; Muslim, 1829)

Muchas mujeres desean que
sus esposos no salgan y no las abandonen, ni siquiera para rezar (en la
mezquita). ؟Entonces qué ocurre cuando se llama a la gente hacia Allah? 
Una mujer dijo en el pasado: “،Tres co- esposas serيan mلs fلciles para mي
que la biblioteca de mi marido!”. Porque a su esposo le gustaba mucho leer y
aprender.

A las personas no se les
puede dar todo lo que anhelan; el asunto debe ser referido a lo que Allah
ama y quiere.

En el caso de algunos
actos de adoraciَn, el Profeta (Que la paz y las bendiciones de Allah
estén con él) nos dijo que no fuéramos mلs allل de lo que estaba prescrito
en la Shari’ah, por temor a que los derechos de otros –en especial la
familia- pudieran ser menoscabados. Numerosos hadices fueron narrados
concernientes a este asunto, tales como:

Abu Yuhaifa, que Allah
esté complacido con él, dijo: El Profeta,
al que Allah le dé Su gracia y paz, hermanَ a Salman y a Abu Dardل. Y Salmلn
fue a visitar a Abu Dardل y encontrَ a Umm Dardل (su mujer) vistiendo
harapos y le dijo: ؟ Qué te pasa? Dijo ella: Tu hermano Abu Dardل no se
preocupa de este mundo (lit. no tiene necesidad en este mundo). Entonces
vino Abu Dardل y (Salman) hizo comida para él y dijo: ،Come! Dijo: Estoy
ayunando. Dijo: Yo no comeré hasta que tْ no comas. Dice (Abu Yuhaifa): Y
 entonces comiَ. Y cuando ya era de noche, Abu Dardل se dispuso a levantarse
(a hacer oraciones voluntarias) y le dijo (Salman): Duerme. Y durmiَ. Luego
fue a levantarse otra vez y le dijo: Duerme. Y durmiَ. Y al llegar la ْltima
parte de la noche, dijo Salmلn: Levلntate ahora. Y rezaron ambos. Y le dijo
Salmلn: Tu Seٌor tiene un derecho sobre ti y tْ mismo tienes un derecho
sobre ti y tu familia tiene un derecho sobre ti, asي pues, dale a cada uno
su derecho. Y fue al Profeta, al que Allah le dé Su gracia y paz, y se lo
contَ y dijo el Profeta, al que Allah le dé Su gracia y paz: Salman ha dicho
la verdad. (Narrado por al- Bujari, 1867.)

‘Abd-Allaah ibn ‘Amr
ibn al-‘Aas (que Allah esté satisfecho
con ambos) me dijo: “Oh ‘Abd-Allaah, ؟he escuchado que tu ayunas y
rezas toda la noche?”. Yo dije: “sي, Oh Mensajero de Allah”.
ةl dijo: “No hagas eso. Ayuna y rompe tu ayuno, reza y duerme, pues tu
cuerpo tiene derecho sobre ti. Tus ojos tienen derecho sobre ti, tu esposa
tiene derecho sobre ti y tus visitas tienen derecho sobre ti.  Es suficiente
para ti con ayunar tres dيas de cada mes. Por cada buena obra (hasanah)
serلs recompensado diez veces, como si ayunaras toda tu vida”. Pero fui
a los extremos e hice las cosas mلs difيciles para mي. Dije: “Oh Mensajero
de Allah, puedo hacer mلs que eso”. ةl respondiَ: “Entonces observa
el ayuno del Profeta de Allah, Dawud (la paz sea con él), y nada
mلs”. Yo insistي: “؟Qué es el ayuno del Profeta de Allah (Que la paz
y las bendiciones de Allah sean con él)? ةl replicَ: “La mitad de la
vida”. Después de que envejeciَ, ‘Abd-Allaah solيa decir “Ojalل
hubiese tomado la opciَn mلs fلcil que el Profeta (Que la paz y las
bendiciones de Allah estén con él) me ofreciَ”. (Narrado por
al-Bujari, 1874; Muslim, 1159)

En estos hadices se
puede ver como el Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con
él) aconsejَ moderaciَn al ayunar, rezar y leer el Corلn- para
aquellos que se iban a los extremos y abandonaban los derechos de su
familia.

Quien organice su tiempo
y le preste atenciَn a todo aquel que tenga derecho sobre él, no debe
preocuparse sobre quien estل feliz y quien no. No permita que las
actividades de la da’wah tomen posesiَn de su vida y ocupen su tiempo
pero tampoco abandone todas estas actividades.

Una de las cosas que
puede ayudar es involucrar a su esposa en las actividades de la da’wah.
Pيdale que escuche una cinta y la resuma, o que lea un libro y tome nota de
lo que ha aprendido, o pيdale que asista a un cيrculo de estudio o forme
parte de las actividades de la da’wah para mujeres en el centro
Islلmico o que asista a seminarios para mujeres que se dan paralelamente con
los seminarios para hombres, etc. para que sienta que estل compartiendo
estas actividades con usted, y no se sienta aburrida en casa por la ausencia
su esposo.

Otro asunto para tener en
cuenta es que tiene que ayudarla a entender que obtendrل su parte de la
recompensa si es paciente con usted y si crea la atmَsfera correcta para que
asي usted aprenda y se dedique a la da’wah. Las  Sahaabiyyaat
(esposas de los Sahaba) solيan cuidar las casas y los hijos cuando
los hombres salيan para el Yihad; servيan a los invitados cuando
éstos los visitaban. Si una mujer cuida de la casa cuando su esposo sale a
buscar conocimiento o cuando se dedica a la da’wah al yihaad,
recibirل una gran recompensa. Allah admite a tres personas en el
Paraيso por una sola flecha: aquel que la hace con buena intenciَn y aquel
que la entrega- no sَlo aquel que la arroja. Si una esposa entiende y
recuerda las obligaciones de su marido, serل mucho mلs fلcil para ella
tolerar que su esposo esté ausente u ocupado.

Terminaremos mencionando
la historia de  una gran mujer. Asmaa’ la hija de Abu Bakr
As-Siddiq, y veremos qué solيa hacer cuando su esposo estaba ocupado en
el yihaad y la da’wah y se ocupaba de los asuntos del estado
Islلmico con el Profeta (Que la paz y las bendiciones de Allah estén
con él); Asmaa’ (que Allah esté satisfecho con ella) dijo: “Me
casé con al- Zubayr y él no poseيa nada mلs en este mundo que un
camello para transportar agua y un caballo. Yo solيa alimentar ese caballo,
llevarle agua, preparar su montura, y hacer masa, pero no era buena con el
horneado; algunas mujeres de los Ansaar que eran mis vecinas solيan
hornear pan para mي, y eran buenas mujeres. Yo solيa traer los dلtiles de
algْn lugar que el Mensajero de Allah (Que la paz y las  bendiciones
de Allah sean con él) le habيa dado a al- Zubayr, llevلndolos
en mi cabeza. (El lugar) Estaba a dos tercios de farsaj [aprox. 3
millas]. Un dيa yo venيa con los dلtiles en mi cabeza, y encontré al
Mensajero de Allah (Que la paz y las bendiciones de Allah sean
con él) con un grupo de los Ansaar. Me llamَ e hizo que el camello se
arrodillara para que yo pudiera cabalgar en él. Pero me sentي demasiado
tيmida de ir con los hombres, y recordé a al- Zubayr y cuan celoso
era, porque era el mلs celoso de los hombres. El Mensajero de Allah
(Que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se dio cuenta de
que yo me sentيa tيmida, entonces continuَ su camino. Fui a al- Zubayr
y le conté que habيa encontrado al mensajero de Allah (Que la paz
y las bendiciones de Allah sean con él) mientras llevaba los dلtiles
en mi cabeza, y que habيa un grupo de compaٌeros con él. Que hizo que su
camello se arrodillara para que yo pudiera cabalgarlo, pero que me sentي
tيmida, porque recordé sus celos. ةl dijo: “Por Allah, es mلs duro
para mي que tengas que llevar los dلtiles a que cabalgues con él”.
Luego, Abu bakr enviَ un sirviente para que cuidara del caballo, y
fue como si me hubiesen liberado de la esclavitud”. (Narrado por al-
Bujari, 4823)

Le pedimos a Allah
que reforme a los asuntos de los Musulmanes y que resuelva las problemلticas
entre los esposos y las esposas. Que Allah bendiga a nuestro Profeta
Muhmammad.

Y Allah mلs sabe.