La recompensa por cuidar a un enfermo

Alabado sea Dios

Uno de los mayores actos
ante Dios, glorificado y exaltado sea, uno de los más queridos para El
Misericordioso, y uno de los más altos en honor es mostrando bondad ante los
débiles y enfermos, cuidándolos.

Se narró de Ibn ‘Umar
(que Dios esté complacido con él) que el Mensajero de Dios (que la paz y las
bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El musulmán es hermano de sus
compañeros musulmanes; no lo maltrata ni lo abandona. Aquel que satisface
las necesidades de su hermano, Dios cubrirá sus necesidades. Quien evita la
angustia de un musulmán, Dios lo relevará de angustia a él en el Día de la
Resurrección”. Narrado por Al-Bujari (2442) y Muslim (2580). 

Se narró de Abu Hurairah
(que Dios esté complacido con él) que el Mensajero de Dios (que la paz y las
bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Quien quita una penuria mundana del
creyente, Dios eliminará una de sus dificultades en el Día de la
Resurrección. Quien otorga tregua (al deudor) que está en dificultades, Dios
le otorgará ayuda en este mundo y en el Más Allá. Quien oculta (la culpa de)
un musulmán en este mundo, Dios le ocultará (sus defectos) en este mundo y
en el Más Allá. Dios ayudará a una persona que está ayudando a su hermano”.
Narrado por Muslim (2699). 

Quien se queda con el
enfermo, se encarga de él y lo cuida ha hecho bien al servirle y cuidarlo.
Dios, glorificado y exaltado sea, dijo (traducción del significado):

“Y contribuid por la causa de Allah y no os autodestruyáis, y haced el
bien; ciertamente Allah ama a los benefactores” (Al-Báqarah, 2:195).

Ayudar a quien está
enfermo y servirle son actos de caridad. El Profeta Muhámmad (que la paz y
las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Ayudar a un hombre en su
montura o levantar su equipaje sobre la misma, es una obra de caridad”.
Narrado por Muslim (1009).

Lo mismo se aplica a
ayudar a una persona cargándolo, ayudándole a caminar o a dormir, o darle
tratamiento. 

Se narró de Ibn ‘Umar
(que Dios esté complacido con él) que un hombre fue a ver al Profeta
Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y le dijo: “Oh,
Mensajero de Dios, ¿cuál persona es más querida por Dios? ¿Y qué acciones
son más queridas por Él?” El Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones
de Allah sean con él) dijo: “Las acciones más queridas por Dios, glorificado
y exaltado sea, son llevarle alegría a un creyente, aliviar su angustia,
pagar deudas por él o disipar su hambre. Y caminar con un hermano para
satisfacer sus necesidades es más querido para mí que observar el retiro
espiritual en esta mezquita (la mezquita de Medina) durante un mes. Los más
queridos por Dios entre la gente son quienes hacen el mayor beneficio a las
personas”. Narrado por At-Tabarani, 12/453; clasificado como auténtico por
Al-Albani en Sahih at-Targíb, 955. 

Cuando la hija del
Mensajero de Dios (que Dios esté complacido con ella) se enfermó, el Profeta
Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) instruyó a su
marido, ‘Uzmán Ibn ‘Affán (que Dios esté complacido con él) para que se
quede con ella y la cuide, y que no vaya a la batalla de Badr. El Profeta
Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) le dijo:
«Tendrás una recompensa y parte (del botín) de un hombre que estuvo presente
en Badr». Narrado por Al-Bujari, 4066.

Quien se encargue de una
persona enferma debe tener paciencia debido a las dificultades que
encontrará al quedar despierto por las noches, mirándolo y cuidándolo. Dios,
glorificado y exaltado sea, dijo (traducción del significado): 

“Por cierto que la
retribución para quienes sean pacientes y perseverantes será ilimitada”
(Az-Zumar, 39:10). 

También es esencial la
compasión. El Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean
con él) dijo: “A aquellos que muestren misericordia, El Misericordioso les
mostrará Su piedad. Muestren misericordia a aquellos que están en la tierra
y El Único que está en el cielo les mostrará Su compasión”. Narrado por Abu
Dawud (4941) y At-Tirmidi (1924); clasificado como auténtico por Al-Albani
en Sahih Abi Dawud. 

Ibn Abi ad-Dunia narró
en Qada’ al-Hawá’ich que Al-Hasan al-Basri dijo: “Satisfacer las necesidades
de un musulmán es más querido para mí que rezar mil módulos de oración”.

Ibn Rajab dijo en Latá’if al-Ma’árif (232):

“Muchos de los
musulmanes de las primeras generaciones solían recomendar a sus compañeros
de viaje que debían servir, tratando de adquirir recompensa de esa forma.
Entre ellos se encontraban ‘Ámir Ibn ‘Abd Qais y ‘Amr Ibn ‘Utbah Ibn Farqad.
Esto sumado a su propio esfuerzo en la adoración. Similarmente, Ibrahím Ibn
Adhám estipulaba a sus compañeros de viaje que él debía servirles y dar el
llamado a la oración. Uno de los piadosos acompañaba a sus hermanos en los
viajes para luchar en el camino de Dios, y estipulaba que estaba al servicio
de ellos. Si veía a un hombre que quería lavar su ropa, le decía: “Esto es
parte de lo estipulado”, y entonces lo lavaba él. Y cuando veía a un hombre
que quería lavar su cabeza le decía: “Esto es parte de lo que estipulé”, y
entonces lo hacía él mismo. Cuando murió, miraron sus manos y vieron escrito
en ellas las palabras, «Uno de los habitantes del Paraíso». Miraron más de
cerca y vieron que fue escrito entre la piel y la carne”. Fin de la cita. 

Felicitaciones a aquel a
quien Dios permite extender una mano en ayuda a los débiles, enfermos y
necesitados; felicitaciones a quien pasa su vida y su tiempo haciendo actos
de bondad. Esperamos que Dios le otorgue misericordia y perdón y esté
complacido con él. 

Y Allah sabe más.