La reglamentaciَn a los juegos erَticos de los cَnyuges

Alabado sea Allah. 

No hay nada malo en que un hombre juegue con su esposa, o una
esposa con su marido, diciéndose palabras cariٌosas mientras ayunen, siempre
bajo la condiciَn de que no haya peligro de que lleguen a la excitaciَn. Si
existiese ese peligro, como en el caso de aquella persona que tiene deseos
muy fuertes o que puede llegar a eyacular si juega con su esposa, rompiendo
asي su ayuno, entonces no estل permitido hacerlo, porque estل exponiendo su
ayuno al riesgo anularse. Lo mismo se aplica si piensa que podrيa emitir
lيquido prostلtico (madhiy). (al-Sharh al-Mumti’, 6/390). 

La evidencia de que sي estل permitido besar a la esposa y
jugar con ella, si uno tiene la seguridad de que no hay riesgo de llegar a
la excitaciَn, estل en el hadiz narrado por al-Bujari (1927) y Muslim (1106)
de ‘A’ishah (que Allah esté complacido con ella) quien dijo: “El Profeta
(que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) solيa besar y
tocar (a sus esposas) mientras ayunaba, y tenيa un control total de sus
deseos’”. En Sahih Muslim (1108) se narra de ‘Amr ibn Salamah que él
le preguntَ al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah
desciendan sobre él): “؟Puede una persona que ayuna besar (a su esposa)?”.
El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan
sobre él) dijo: “Pregْntale a ella” – es decir, Umm Salamah – y ella le dijo
que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan
sobre él) solيa hacerlo. 

El Sheij Ibn ‘Uzaymin (que Allah tenga piedad de él) dijo:
“Con respecto a aquellas cosas aparte de besar y que puedan llevar a
mantener relaciones sexuales, como abrazos y demلs, la regla es la misma que
con los besos, y no hay diferencia entre ellas”. (as-Sharh al-Mumti’,
6/434). 

Segْn esto, si usted simplemente le dice “Te amo” a su
esposo, o él se lo dice a usted, el ayuno permanecerل intacto.  

Y Allah
sabe mejor.