No puede estar sin usar gotas para la nariz en Ramadán

Alabado sea Dios

En primer lugar, si las
gotas para la nariz no alcanzan la garganta, entonces no rompen el ayuno.
Pero si llegan hasta la garganta, entonces sí rompen el ayuno. Hemos
discutido previamente esto en la respuesta a la pregunta No.
93531. 

En segundo lugar, si
estas gotas alcanzan la garganta y rompen el ayuno, al punto que la persona
en tratamiento puede sentir su sabor en ella, pero no puede estar sin esta
medicina durante el día en Ramadán y no tiene esperanzas de recuperarse
completamente de su padecimiento, entonces cae bajo las mismas normas que el
musulmán anciano que es incapaz de ayunar, y debe alimentar a una persona
pobre por cada día no ayunado, porque Dios dijo (traducción del
significado): 

“Y quienes pudiendo
ayunar no lo hicieren deberán alimentar a un pobre [por cada día no
ayunado]. Pero quien voluntariamente alimentara a más de un pobre será más
beneficioso para él. Y ayunar es mejor para vosotros, si lo supierais”
(Al-Báqarah, 2:184). 

Ibn Qudamah (que Allah
tenga misericordia de él) dijo: “En el caso de la persona enferma que no
tiene esperanzas de recuperación, puede no ayunar y debe alimentar a una
persona pobre por cada día no ayunado, porque cae bajo las mismas normas que
la persona anciana”. Fin de la cita de Al-Mugni, 4/396. 

Con respecto a los días
que has ayunado en el pasado, tenemos la esperanza de que por la gracia de
Dios te sean aceptados, y no hay nada que debas hacer al respecto,
especialmente porque cuando usabas estas gotas para la nariz no eras
consciente de que podían romper el ayuno. Más aún, estas normas están
sometidas a la diferencia de opinión entre los eruditos. 

El punto de vista
correcto es que si un musulmán hace algo que rompe el ayuno sin saberlo, no
hay nada que deba hacer. Esto ha sido previamente discutido en la respuesta
a la pregunta No. 93866.

Le pedimos a Dios que te
conceda una rápida recuperación. 

Y Allah sabe más.