Normas sobre comer el refrigerio de la madrugada mientras se oye el llamado a la oración

Alabado sea Allah

Eso depende. Si el mu’ádzin está dando el llamado para la
oración del alba porque el alba realmente está comenzando, entonces debes
cesar de comer y beber, porque el Profeta Muhámmad (que la paz y las
bendiciones de Allah sean con él) dijo: “No cesen de comer el suhur cuando
oigan el llamado a la oración del Bilal, porque él lo hace cuando todavía es
de noche, sino que coman y beban hasta que Ibn Umm Maktum haga el llamado a
la oración (pues era ciego, y le avisaban que salía la aurora)”. Las bases
para esto aparecen en el verso (traducción del significado): 

“…
y comed y bebed hasta que se distinga el hilo blanco [la luz del alba] del
hilo negro [la oscuridad de la noche]…”
(al-Báqarah 2: 187). 

Si se sabe que la aurora ha llegado, aún sin que se haya oído
el llamado a la oración, tal como cuando se está a la intemperie en el
desierto por ejemplo, entonces ni bien uno ve la aurora debe cesar de comer
y beber, sin importar si se oyó el llamado a la oración o no. 

Pero si el mu’ádzin realiza el llamado a la oración muy
temprano o hay alguna duda acerca de si su llamado coincide con la aurora o
no, entonces puedes comer y beber hasta que estés seguro de que la aurora ha
comenzado, ya sea que eso se sepa por una tabla de horarios confiable o
porque el llamado a la oración de alguien en particular es conocido por
llegar a tiempo para la aurora. En este caso (si el llamado llega antes),
puedes comer y beber mientras se hace el llamado a la oración, lo que tengas
en la mano, si es posible, porque no hay certeza de que este llamado se esté
realizando en el momento correcto.