¿Por qué es una sunnah decir diez veces el takbir durante las oraciones del ‘Id al-fítr, antes de recitar al-fátihah? ¿Cuál es el beneficio de esto, por qué lo hacemos en estas oraciones y no en todas?

 Alabado sea Allah.

 El principio básico
concerniente a los actos de culto es adorar a Allah en la forma en que Él y
Su Mensajero (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) nos
enseñaron, ya sea que conozcamos la razón detrás de ello o no, muy
especialmente en el caso de la oración, el ayuno y la peregrinación. Las
razones no tienen mucho que hacer aquí. Esto incluye los seis o siete takbir
que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)
prescribió siguiendo al takbir de apertura y antes de recitar al-fátihah de
la primera reverencia de la oración del ‘Id, y los cinco takbir antes de la
recitación de al-fátihah de la segunda reverencia de la oración del ‘Id,
cosa que no se realiza durante las oraciones diarias.

 Nuestro deber es creer
en lo que Allah y Su Mensajero han prescripto (que la paz y las bendiciones
de Allah sean con él), y someternos a esto; debemos oír y obedecer, porque
el principio básico en este asunto es adorar a Allah y no buscar razones.

 Una persona no tiene el
derecho a interferir en asuntos que Allah se ha reservado para Sí mismo, tal
como los actos de culto que deben realizarse de una manera específica.
Debemos aprender de lo que Allah y Su Mensajero (que la paz y las
bendiciones de Allah sean con él) han prescripto y actuar de acuerdo con
ello. Si la razón detrás se nos revela, entonces alabado sea Allah; y si no
es así, debemos seguir las normas de Allah, obedecerle, tener fe y certeza
en que Allah sólo ha prescripto cosas por una razón y para nuestro
beneficio, porque Él es el Más Sabio y el Omnisapiente en todo lo que Él
dice y hace, en lo que prescribe y en lo que decreta. Allah dijo (traducción
del significado):

 “Ciertamente tu Señor es
Sabio, Omnisciente” (al-An’ám 6:83).

 Lo que hemos dicho es
apoyado por el verso en el cual Allah dijo (traducción del significado):

 “Hay un bello ejemplo
en el Mensajero de Allah” (al-Ahzáb 33:21).

 Y el Profeta (que la paz
y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Recen como me han visto
hacerlo”. Narrado por al-Bujari en su Sahih.

 Y también dijo (que la
paz y las bendiciones de Allah sean con él) durante su peregrinación de
despedida “Aprendan sus rituales de mí”. Narrado por Muslim, 378.

 Y Allah es la Fuente de toda fuerza.