Hay un juego llamado Football Manager 2012. En el 2013 sale la nueva versión, es un juego para PC y yo quisiera saber si esto sería como hacer imágenes, pues el software agrega nuevos personajes cada año, por ejemplo yo comienzo mi estación, luego paso a la segunda, y el software agrega nuevos personajes de jóvenes para que yo juegue. El software hace entonces el juego más difícil, los jugadores sólo tienen un color de pelo o de piel y una altura y figura que usted puede ver en el juego, en el vínculo web que he publicado abajo se ve que cuando usted juega el juego los personajes no tienen en realidad ojos ni nariz ni rostro, se ve solamente una pequeña figura humana, pero si estuviera detallado, ¿equivaldría esto a fabricar imágenes? Este es el vínculo de un partido en el juego:
Le agradecería hermano que me aclare este asunto por la causa de Dios, porque jugar este juego es el único entretenimiento que tengo, pero no quiero participar de un pecado mayor, no quiero ponerme a ver televisión ni que me laven el cerebro con las cosas que promueve Occidente y otras cosas prohibidas que hay aquí en abundancia, especialmente viviendo en un país no musulmán. Es muy difícil para mí controlar mis deseos, entonces este tipo de entretenimientos me facilita las cosas, y puedo trabajar en organizar mi vida y servir a Dios. Los dos juegos que jugaría, el FIFA 13, y este otro, todavía no he elegido uno de los dos, he preguntado a alguien si el FIFA 13 tiene imágenes y le expliqué todos los problemas que eso trae, él le preguntará a alguien por mí, él vive en Medina luego volverá, este es uno de los dos juegos que yo elegiría. Que Dios me conceda las intenciones correctas y haga que mi decisión sea fácil. Le ruego que haga una súplica por mí. Y que Dios nos conceda a ambos el Paraíso, amín.
Alabado sea Dios
El Islam es una religión equilibrada que presta atención a la
necesidad humana de entretenimiento y diversión, y se esfuerza en dirigirlos
de la manera correcta para que sea algo beneficioso y esté libre de
elementos perjudiciales. Este es uno de los secretos de su perfección y de
su adaptabilidad a todos los entornos humanos y todas las épocas.
Por eso se ha demostrado que hay excepciones en lo relativo a
hacer imágenes, por ejemplo en los juguetes tridimensionales que se
mencionan en algunos reportes. Esto puede verse en el reporte registrado de
‘Aa’ishah (que Allah esté complacido con ella), quien dijo: “Yo solía jugar
con muñecas en la casa del Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de
Allah sean con él), y tenía amigos que venían a jugar conmigo. Cuando el
Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)
entraba ellos se escondían detrás de una cortina, pero él los enviaba a
jugar conmigo”. Registrado por al-Bujari, 6130; Muslim, 2440.
Ella también dijo: “El Mensajero de Dios (que la paz y las
bendiciones de Allah sean con él) volvía de la campaña de Tabuk o Jaibar y
mi litera estaba cubierta por una cortina. El viento levantó el borde de la
cortina y descubrió mis juguetes. Él me preguntó: “¿Qué es esto,
‘Aa’ishah?”. Le dije: “Mis juguetes”. Él vio entre ellos un caballo con dos
alas hecho de tela, y me dijo: “¿Y qué es esto que veo en medio de ellos?”.
Le respondí: “Un caballo”. Me dijo: “¿Y esto que tiene aquí el caballo?”.
Respondí: “Son dos alas”. Me dijo: “¿Un caballo con alas?”. Le respondí:
“Sí, ¿no has oído que Suleimán tenía caballos con alas?”. Entonces el
Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) sonrió
tan ampliamente que pude ver sus muelas”. Clasificado como auténtico por
al-‘Iraquí en Tajrich al-Ihiá’, 2/344, y por Al-Albani.
Ibn Háyar (que Allah tenga misericordia de él) dijo:
“Es permisible hacer imágenes no religiosas como los
juguetes, por ejemplo, porque ‘Aa’ishah (que Allah esté complacido con ella)
solía jugar con ellos en la casa del Mensajero de Dios (que la paz y las
bendiciones de Allah sean con él). Esto fue registrado por Muslim. Una de
las sabidurías de esto es que las niñas se entrenan en la maternidad”. Fin
de la cita de Tuhfat al-Muhtách, 7/434.
El punto de vista entre muchos eruditos es que este permiso
es sólo para los niños, como afirmaron Ibn Battál en Shárh Sahih al-Bujari
(9/304) y Bádr ad-Dín al-‘Aini en ‘Umdat al-Qári, 22/170.
Puede decirse que esta permisibilidad fue sólo registrada en
niños, en el caso mencionado en una niña, y que es un caso de necesidad,
entonces si un adulto tiene alguna necesidad de usar ese permiso no es
exagerado sugerir que el permiso se le aplica a él también, como en el caso
que tú mencionas en que usas este entretenimiento para mantenerte apartado
de otras influencias negativas y cosas prohibidas que hay a tu alrededor en
la sociedad en que vives. Lo que tú planteas es correcto e inteligente,
utilizar algo lícito para distraerse de cosas que no lo son, porque es
cierto que muchos pecados nacen del aburrimiento y el ocio mal entendido. La
persona inteligente es aquella que comprende estas cosas y sabe cuidar de sí
mismo, conociendo sus propias necesidades e inclinaciones y adelantándose a
los problemas que éstas pueden traerle, y tomar decisiones correctas para
conducirse gradualmente a sí mismo hacia lo correcto, cuando no es posible o
es muy difícil hacerlo de una sola vez, incluso si eso implica caer en cosas
que están generalmente desaconsejadas, para escapar a cosas que serían aún
peores.
El Imam an-Nasá’i escribió un capítulo en As-Sunan al-Kubra
(8/179) en el cual narró un reporte de ‘Aa’ishah (que Allah esté complacido
con ella) y tituló este capítulo como: “Un hombre que permite a su futura
esposa jugar con muñecas”. Fue redactado de esta forma, tal como se ve, sin
limitarlo a las niñas. Más aún, el incidente en el cual el Profeta Muhámmad
(que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) vio un caballo alado
entre los juguetes de ‘Aa’ishah sucedió o bien luego de la campaña de Tabuk,
o de la campaña de Jaibar, la narradora no estaba segura, y al-Háfiz Ibn
Háyar (que Allah tenga misericordia de él) comentó sobre esto: “En el tiempo
de la campaña de Jaibar ‘Aa’ishah tenía más o menos catorce años, recién
cumplidos, un poco más, o un poco menos. En el tiempo de la campaña de Tabuk
ella había pasado esa edad, definitivamente”. Fin de la cita de Fáth
al-Bári, 10/527.
El punto aquí es que hay evidencia textual y racional
suficiente para afirmar que no sólo los niños pequeños necesitan jugar y
entretenerse con actividades recreativas como los juegos electrónicos,
especialmente si estos juegos no contienen ningún material objetable y
siempre y cuando la persona no gaste todo su tiempo en ellos al punto de
descuidar sus responsabilidades. Mejor aún es que el adulto se involucre en
actividades formativas, como cursos, círculos de estudio, actividades
comunitarias, especialmente si todo esto implica colaborar en la creación y
mantenimiento de una comunidad religiosa fuerte en un entorno adverso. Mucha
gente tiene éxito en tales esfuerzos, alabado sea Dios, incluso los no
musulmanes han tenido éxito en mantener sus prácticas religiosas en países
musulmanes, así que los musulmanes merecemos más aún lograr eso.
El shéij ‘Abd el-‘Azíz ibn Baaz (que Allah tenga misericordia
de él) dijo:
“Los dibujos animados que aparecen en la televisión, si
tienen figuras humanas entonces las normas sobre mirarlos son ambiguas,
¿debe considerarse que se le aplica la prohibición de hacer imágenes, o no?
El punto de vista que probablemente sea el más correcto es que no se las
puede considerar imágenes en el mismo nivel que las imágenes religiosas”.
Fin de la cita de Maymu’ al-Fatáwa, 2, No. 333.
En nuestro sitio web hay varios otros artículos con
lineamientos generales sobre los juegos electrónicos. Para más información,
por favor consulta las respuestas a las preguntas No.
2898, 97444, 98769 y
121326.
En conclusión, tenemos la esperanza de que no haya nada de
malo con los juegos que mencionaste, siempre y cuando tomes en cuenta de no
descuidar tus responsabilidades por pasar demasiado tiempo con ellos. Debes
adoptar esto como lo que es, un entretenimiento, y evitar que se convierta
en un vicio o una obsesión.
Te recomendamos también que te esfuerces en ocupar tu tiempo
con actividades que sean de beneficio para ti, como estudiar o colaborar en
obras de caridad. Si puedes encontrar un lugar apropiado para hacer
ejercicios al aire libre, eso es también mejor y más beneficioso para tu
salud.
Y Allah sabe más.
