Mi esposa está preguntando si la mujer está obligada a ayunar cuando siente algún signo de su período menstrual, como sentir vértigo, dolores en el abdomen, e incluso encontrar rastros de sangre al introducir un hisopo de algodón en la vagina, aun cuando todavía no haya salido sangre menstrual. Es decir, si los síntomas generales del período menstrual que anteceden al sangrado durante dos o tres días, habilitan para cesar de rezar y ayunar.

Alabado sea Dios

En primer lugar, lo que
cuenta habitualmente para aplicar las normas sobre el período menstrual, es
la aparición de sangre. Si el sangrado tiene lugar y las características de
la sangre y su tiempo de aparición coinciden con el período menstrual,
entonces ha comenzado a menstruar y debe cesar de rezar y ayunar. 

Pero si la mujer
experimenta los signos precursores de la menstruación, como el dolor, el
vértigo o sentirse enferma, no se considera que haya comenzado a menstruar
hasta que aparezca el sangrado, y debe continuar ayunando y rezando en la
medida de sus posibilidades.

 El Shéij ‘Abd el-‘Azíz
ibn Baaz (que Allah tenga misericordia de él) fue consultado: “Yo tengo 20
años, y a veces experimento períodos de dolor durante Ramadán, antes de la
oración del mediodía, y se pone tan intenso que no puedo mantenerme de pie y
rezar, y aun si me siento no puedo rezar del dolor. Sin embargo, el período
menstrual no comienza hasta unos minutos antes del llamado a la oración del
ocaso. Yo continúo ayunando todo el día. ¿Es permisible que recupere ese
día, o debo considerarlo como ayunado?” 

Él respondió:

“Si tu período menstrual
y el sangrado comienzan antes de que el Sol se ponga, entonces significa que
no has podido completar el día de ayuno, y debes reponerlo más adelante. Con
respecto al dolor que experimentas, no invalida tu ayuno. Si el dolor
continúa pero no experimentas el sangrado hasta que el Sol se pone, entonces
tu ayuno permanece válido, y no debes recuperarlo. Pero si el sangrado
comienza antes de que se ponga el Sol, aunque más no fuera cinco minutos
antes, entonces el ayuno del día se ha invalidado y debes reponerlo. Estas
son las normas legales al respecto, tal como las conocemos”. Fin de la cita
de Fatáwa an-Nur ‘ala ad-Dárb. 


http://www.binbaz.org.sa/mat/16927

El Shéij Muhámmed ibn
al-‘Uzaimín (que Allah tenga misericordia de él) también fue consultado: “En
el caso de la mujer cuyo período menstrual comienza minutos antes de que se
ponga el Sol, ¿es válido su ayuno?” 

Él respondió:

“El ayuno de esta mujer
es válido, aun si ella siente los síntomas de la menstruación antes de que
se ponga el Sol, tal como el dolor, los calambres, pero siempre y cuando no
haya comenzado el sangrado. Lo que invalida el ayuno es la aparición de
sangre menstrual antes de que se ponga el sol, no los síntomas previos. Y
Allah sabe más”. Fin de la cita de Maymu’ al-Fatáwa Shéij Muhámmed ibn
al-‘Uzaimín, 19/270. 

En segundo lugar, con
respecto al hecho de insertar un hisopo de algodón en la vagina y encontrar
rastros de sangre menstrual antes de que salga, como mencionas en tu
pregunta, no está prescripto que la mujer musulmana haga esto. No hay ningún
reporte de que las mujeres musulmanas hicieran esto en los tiempos del
Profeta. Más bien, esto parece un acto de impaciencia y obstinación. 

Pero sí es aceptable si
se trata de constatar si el período menstrual ha terminado, entonces no hay
nada de malo con esto. Las mujeres solían hacer esto durante los días de
‘Aa’ishah (que Allah esté complacido con ellas), y le consultaban sobre los
signos del fin del período menstrual y el aspecto y color de las
secreciones. Y ‘Aa’ishah (que Allah esté complacido con ella) siempre les
repetía: “No se apresuren, hasta que no vean una secreción blanca, no ha
terminado”. Narrado por al-Bujari en el capítulo Comienzo y Finalización del
Período Menstrual. 

Ibn Háyar (que Allah
tenga misericordia de él) dijo:

“Con respecto a las
palabras ‘Comienzo y Finalización del Período Menstrual’, los eruditos están
de acuerdo en que el comienzo del período menstrual es conocido por el
comienzo del sangrado, en la época del mes que es probable que ocurra. Pero
difieren acerca de la finalización. Se ha dicho que se conoce porque el
sangrado se extingue, y que si se inserta una pieza de algodón en la vagina
sale limpio. Este es el punto de vista al cual el autor estaba inclinado
(Al-Bujari)”. Fin de la cita de Fáth al-Bári, 1/420. 

Y Allah sabe más.