Reglas para el que envía a sus padres a realizar el Hayy, pero aún no realizó su propio Hayy

Alabado sea Allah. 

Si una
persona puede realizar el Hayy y reúne las condiciones, entonces es
obligatorio que lo realice ese mismo año, y no está permitido que lo retrase
por sus padres u otra persona, porque el Hayy es obligatorio de inmediato
según la opinión más correcta de las dos opiniones de los expertos, y una
obligación individual es más importante que el hecho de honrar a nuestros
padres. Allah dice (interpretación del significado): 

“Es una obligación para los
hombres peregrinar a esta Casa si se encuentran en condiciones de hacerlo
[físicas y económicas]. Y quien niegue lo que Allah ha prescripto, sepa que
Allah prescinde de todas las criaturas.” [Aal ‘Imraan 3:97]  

El Profeta
(la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: «Apresúrense a
partir hacia La Meca, porque ninguno sabe lo que tendrá que afrontar en
cuanto a enfermedades o necesidades”. Narrado por Abu Na’im en al-Hilyah y
por al-Bayhaqi en Shu’ab al-Imaan; clasificado como hasan por al-Albaani en
Sahih al-Yaami’ (3990). 

Vea
también la respuesta a la pregunta número

41702. 

Pero el
Hayy de los padres es válido, y este hijo debe apresurarse para realizar su
propio Hayy cuando pueda hacerlo. 

Se le
preguntó lo siguiente a los expertos de la Comisión permanente para la
emisión de fatwas: ¿Está permitido que un hombre envíe a sus padres para
realizar el Hayy antes de realizarlo él mismo? 

Ellos
respondieron: 

El Hayy es
obligatorio para todo musulmán libre, adulto en su sano juicio que pueda
realizarlo, una vez en la vida. Honrar a los padres y ayudarlos a realizarlo
es algo que está prescrito siempre y cuando uno pueda realizarlo. Pero usted
debe realizar su propio Hayy primero, si no es posible que lo hagan todos
juntos. En caso de que usted envíe a sus padres primero, su Hayy será
válido. Y Allah es Fuente de fortaleza. Fin de cita. 

Fataawa
al-Laynah al-Daa’imah (11/70).  

Y Allah sabe mejor.