Rememorando a Dios en el baño

 Alabado sea Allah

 1- Hay dos tipos de
recitación para rememorar a Dios (dhíkr): el pronunciado, tal como recitar
el Corán o súplicas, que es incentivado en la ley islámica, y la
rememoración en la mente o el corazón, que significa pensar en Dios y en Su
grandeza y poder, o recitar el Corán mentalmente. Esto no trae la misma
recompensa que leer el Corán, porque la recompensa tiene que ver con su
lectura y recitación, lo cual sólo puede hacerse pronunciando las palabras.
Lo mismo se aplica a las súplicas: deben ser pronunciadas con la boca, no es
suficiente decirlas mentalmente.

 Los eruditos
diferenciaron entre dos tipos de dhíkr. Dijeron que es desaconsejable
rememorar a Dios con la boca (pronunciando) en el baño y glorificar a Dios
en ese lugar. Con respecto a rememorar a Dios mentalmente, dijeron que no es
desaconsejable y que no hay nada de malo en ello.

 La prueba para esta
distinción hecha entre dos tipos de rememoración (dhíkr) es el hecho de que
los eruditos estuvieron de acuerdo que es permisible para una persona que
está en un estado de impureza ritual (yunub) recitar el Corán mentalmente,
pero está prohibido que lo recite en voz alta.

 An-Nawawi dijo:

 “(Los eruditos) están de
acuerdo en que si una persona está en el estado de impureza ritual y
recuerda el Corán sin pronunciarlo, no está recitándolo en la forma que se
prohíbe para tal estado de impureza”.

 Shárh
An-Nawawi ‘ala Sahih Muslim, 4/103.

 Ibn
al-Mundhir dijo en al-Awsat:

 “’Íkrimah dijo: “El
musulmán no debe rememorar a Dios pronunciando oraciones cuando está en el
baño, sí mentalmente”.

 Al-Awsat 1/341.

 El Comité Permanente de
Jurisprudencia Islámica de Arabia Saudita dijo:

 “Esto es parte del buen
comportamiento del musulmán, que recuerde a Dios cuando va a entrar al baño,
diciendo antes de entrar: “Allahúmma ínni a’udu bika min al-júbuzi wa
al-jabá’iz (Dios nuestro, me refugio en Ti de lo perversos y las perversas
(demonios)”. Pero no debe mencionar a Dios después de entrar, sino que debe
completar su oración antes de entrar”.

 Fatáwa
al-Láynah ad-Dá’imah, 5/93.

 El
sheíj ‘Abd el-‘Azíz ibn Baaz dijo:

 “Rememorar a Dios en
nuestro corazón es permisible en todo momento y lugar, en el baño o en
cualquier parte. Lo que es desaconsejable (makruh) en el baño y otros
lugares similares es rememorar a Dios pronunciando una oración, excepto
cuando se dice “Bismilláh” al comenzar la ablución menor. Debe pronunciarlo
si no tiene la facilidad de realizar la ablución menor en otro lugar, porque
pronunciarlo es obligatorio de acuerdo a algunos eruditos, y es una
tradición recomendable confirmada (sunnah mu’ákkadah) de acuerdo a la
mayoría”.

 Fatáwa ash-Sháij Ibn
Baaz, 5/408.

 Y Allah sabe más.