Retrasar el Tawaf al-ifaadah para poder hacerlo al marcharse

Alabado sea Allah. 

Sí, está permitido retrasar el
tawaf al-ifaadah y luego hacer un tawaf que será
suficiente como tawaf al-ifaadah y tawaf de despedida. Pero es mejor
realizar dos tawafs, uno para ifaadah y otro de despedida. 

Incluso es mejor que
todo ésto, realizar el tawaf al-ifaadah el día del Eid, después de apedrear
yamrat al-‘Aqabah y sacrificar al hadi (animal para el sacrificio), y cortar
su cabello o afeitar su cabeza. Luego cuando quiera dejar la Meca, usted
debe realizar el tawaf de despedida. Ésto es lo que el Profeta (la paz y las
bendiciones de Allah desciendan sobre él) hizo. 

Se le preguntó al Sheik
Ibn Baaz sobre este asunto y él dijo: 

No hay nada de malo en
ésto, si una persona retrasa su tawaf al-ifaadah y cuando quiera marcharse
él realiza el tawaf después de apedrear el yamarat y terminar todo.
Entonces, si realiza el tawaf al-ifaadah ésto será suficiente también como
tawaf de despedida. Pero si él realiza ambos – el tawaf al-ifaadah y el
tawaf de despedida – ésto es aún mejor; sin embargo, si sólo realiza uno y
tiene la intención de que sea para el Hayy, entonces será suficiente.

Fataawa Ibn Baaz,
17/332.