Hay gente pobre en mi país que necesita dinero, ¿puedo darles el importe del sacrificio en caridad, o debo realizar el sacrificio?
Alabado sea Dios
El Shéij Muhámmed ibn al-‘Uzaimín (que Allah tenga
misericordia de él) dijo:
“Ofrecer un animal sacrificado es mejor que dar su precio en
caridad, a causa de lo que se ha narrado del Profeta Muhámmad (que la paz y
las bendiciones de Allah sean con él), y lo que sus compañeros y los
eruditos musulmanes hicieron. El sacrificio es uno de los rituales del
Islam, y si la gente lo abandona y da en caridad simplemente el dinero, todo
lo que el sacrificio conlleva y significa se perderá. Si dar en caridad el
precio del animal a sacrificar fuera mejor que sacrificarlo y dar su carne,
entonces el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con
él) no habría fallado en hacerlo, porque él siempre escogía la más fácil de
dos opciones, siempre y cuando ello no implicara un pecado. Durante la vida
del Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)
hubo una hambruna, y él dijo: “Quien entre ustedes ofrezca un sacrificio no
debe guardar nada de la carne en su casa por más de tres días”.
Al año siguiente, le dijeron: “Oh, Mensajero de Dios,
¿debemos hacer lo que hicimos el último año?”. Y él respondió: “Coman una
parte, alimenten al pobre con otra, y guarden otra parte, pues el año
anterior hubo tiempos difíciles y yo quise ayudar a la gente”. Consensuado.
Ibn al-Qayím (que Allah tenga misericordia de él) dijo:
“El sacrificio realizado en su momento prescripto es mejor
que dar su precio en caridad. Aun si das muchas veces más del precio del
sacrificio para la peregrinación o para la Festividad del Sacrificio, nunca
será lo mismo ni tomará su lugar”.
Y Allah sabe más.
