Mi esposa dio a luz alrededor del 15 de Sha’baan. ؟Puede ella orar, ayunar, realizar ‘umrah, leer el Corلn y cumplir con todas las obligaciones establecidas en el Islam cuando se le detenga el nifaas (sangre posparto) y esté segura de ello o tiene que esperar sي o sي que pasen los cuarenta dيas?

Alabado sea Allah. 

La mayorيa de los eruditos, entre ellos los cuatro Imames,
sostienen que no hay un tiempo mيnimo para el nifaas. Sea cual fuere el
momento en que una mujer recupere la pureza, debe realizar el ghusl y orar y
ayunar, aْn si sucede antes de los cuarenta dيas posteriores al
alumbramiento. Esto es asي porque no hay una definiciَn precisa que haya
sido narrada en la shari’ah con respecto a la duraciَn mيnima, por lo que
debemos basarnos en la experiencia, la cual demuestra que el nifaas puede
ser corto o largo – Ibn Qudaamah, al-Mughni, 1/428. Algunos expertos
narraron que hubo consenso sobre esto. Al-Tirmidhi (que Allah tenga piedad
de él) dijo: Los estudiosos que habيa entre los compaٌeros del Profeta (que
la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él), los Taabi’in y
aquellos que vinieron después sostenيan que una mujer con nifaas debe dejar
de orar durante cuarenta dيas, a menos que recupere la pureza antes de ese
tiempo, en cuyo caso debe realizar el ghusl, y orar. 

Ver al-Maymu’ por el sabio al-Nawawi, 2/541.  

El Sheij Ibn Baaz (15/195) recibiَ esta pregunta: ؟Estل
permitido que una mujer con nifaas ore, ayune, y realice el Hayy antes de
que hayan pasado cuarenta dيas si es que ya se ha detenido la hemorragia? 

La respuesta fue: Sي, estل permitido, y también puede su
esposo tener relaciones sexuales con ella dentro del perيodo de cuarenta
dيas si es que la mujer ya estل pura nuevamente. Si recupera la pureza antes
de los veinte dيas, entonces debe realizar el ghusl y orar y ayunar, y puede
mantener relaciones sexuales con su esposo. El reporte de ‘Uthmaan ibn
Abi’l-Aas que dice que se considera desaconsejable (makruh) debe entenderse
como que no es lo que se recomienda, pero tampoco es prohibido; es su
iytihaad, pero no hay evidencia de ello. 

La opiniَn correcta es que no hay nada malo si la mujer
recupera la pureza antes de los cuarenta dيas. Si el sangrado vuelve dentro
de los cuarenta dيas, debe considerarse nifaas dentro del perيodo de
cuarenta dيas, pero sus ayunos, oraciones, y Hayy realizados en el momento
en que estaba pura siguen siendo vلlidos y no tiene que repetir ninguno de
ellos, siempre y cuando se hayan hecho mientras estaba pura. 

En Fataawa al-Laynah al-Daa’imah (5/458) dice lo siguiente: 

Si una mujer con nifaas ve que ha recuperado la pureza antes
de que pasen los cuarenta dيas, entonces debe realizar el ghusl y orar y
ayunar, y puede mantener relaciones sexuales con su marido. 

El Comité Permanente (10/155) fue consultado sobre una mujer
que dio a luz siete dيas antes de Ramadلn, y luego recuperَ la pureza y
realizَ los ayunos de Ramadلn. La respuesta fue: Si el asunto es como estل
descrito, y la mujer ayunَ Ramadلn cuando ya habيa recuperado la pureza,
entonces su ayuno es vلlido y no tiene que recuperarlo luego.