Si está con una mujer, ¿puede trotar y correr al hacer la circunvalación al Templo y el recorrido ritual entre las colinas de Safa y Marwa?

Alabado sea Allah

Es parte de la tradición
del Profeta trotar en los primeros tres circuitos de la circunvalación al
Templo de la Ka’bah, y también al hacer el recorrido ritual entre las
colinas de Safa y Marwa; estas son tradiciones que se aplican a los hombres,
no a las mujeres. 

Si un hombre acompaña a
una mujer o a una persona mayor, y teme perderla si se adelanta, entonces
puede caminar con ellos trotando. 

Ibn Qudamah (que Allah
tenga misericordia de él) dijo: “Las mujeres deben realizar la
circunvalación y el recorrido entre Safa y Marwa caminando”. Ibn al-Mundir
dijo: “Los eruditos están unánimemente de acuerdo en que las mujeres no
deben trotar alrededor del templo de la Ka’bah o entre Safa y al-Marwa, y
que no deben descubrir su hombro derecho. Esto es porque el propósito
general de ambos rituales es demostrar fuerza en el hombre, pero no en el
caso de la mujer; y porque la mujer debe cubrirse más que el hombre, y
trotar o descubrirse el hombro implica descubrirse”. Fin de la cita de
al-Mugni, 3/197. 

Le preguntaron al Shéij
Muhámmed ibn ‘Uzaimín: “Usted mencionó el trote durante la circunvalación y
el recorrido entre las colinas de Safa y Marwa… ¿esto es sólo para los
hombres? Y si un hombre va con una mujer, ¿debe correr o no?” 

Él respondió:

“Algunos eruditos han
afirmado que los eruditos musulmanes están unánimemente de acuerdo en que la
mujer no debe correr ni durante la circunvalación del Templo ni en el
recorrido entre Safa y Marwa. Yo solía pensar inicialmente que una mujer
debía apresurarse al hacer el recorrido entre Safa y Marwa, es decir,
trotando, porque el origen de este ritual es la historia de la madre de
Isma’íl (y relató la historia de su madre Hayar). Pero cuando vi que algunos
de los eruditos narraban que había consenso acerca de que la mujer debía
caminar y no trotar, vi que este era el punto de vista correcto. 

Queda el asunto de si hay
un pariente varón (mahram) con ella, ¿debe él apresurarse y dejarla detrás,
o debe caminar con ella al paso que ella camine? Nosotros decimos que si la
mujer puede encontrar su camino por sí misma y tiene experiencia y no hay
por qué temer, entonces no hay nada de malo en que el hombre trote en los
primeros tres circuitos y decirle: “Luego de la circunvalación nos
encontramos en el sitio de Abrahán”. Pero si ella no puede encontrar su
camino o existe algún temor, entonces es mejor que él camine con ella, antes
que trote o se apresure en el recorrido entre Safa y Marwa”. Fin de la cita
de al-Liqá’ ash-Shahri, 7/21; Maymu’ Fatáwa Ibn ‘Uzaimín, 22/430. 

Si una persona enferma o
anciana no puede caminar normalmente, se debe caminar lentamente con él
acompañándolo, de acuerdo a su habilidad. Si es demasiado difícil para él
hacer eso, entonces no hay nada de malo en que acelere el paso al hacer la
circunvalación al Templo de la Ka’bah”. 

Y Allah sabe más.