Tipos de metrorragia

La metrorragia es de
tres tipos:

Primer situación: 

La mujer tenía un
período regular antes de que ella experimentara la metrorragia. En este caso
se debe hacer referencia al período ordinario que solía tener, y durante ese
tiempo  debe dejar de orar y ella se sujetará a las  normas de la
menstruación, eso no lo cuenta como metrorragia, y después ella estará
sujeta a las reglas sobre la metrorragia.

Por ejemplo: A una mujer le llegaba el  período los primeros 6 días de cada
mes, después comenzó a experimentar la metrorragia y sangra todo el tiempo.
Así, su período será de los seis primeros días de cada mes, y todo lo demás
es metrorragia, debido al hadiz de ‘Aa’ishah (que Allah esté complacido con
ella) donde Fatima bint Abi Hubaysh dijo: “¡Oh Mensajero de Allah! estoy
experimentando metrorragia y no me purifico, ¿debo dejar de orar?” Él dijo:
«No, eso es una vena de sangre. Pero dejar de orar por el número de días que
eran por la menstruación, entonces haz gusl y ora.» Narrado por al-Bujari.
En Sahih Muslim se dice que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah
sean con él) le dijo a Umm Habibah: «Deja de orar por el número de días que
lo hacías durante tu menstruación, después haz gusl y ora.» Basándonos en
esto, lamujer que está experimentando metrorragia debe dejar de orar por el
número de días que duraba su periódo y posteriormente tiene que realizar el
gusl y orar, y no preocuparse por el sangrado en ese momento.

Segunda situación

Cuando no se tiene un periódo conocido antes de la metrorragia, más bien ha
estado experimentando metrorragia desde la primera vez que tiene la
menstruación, entonces debe distinguir entre los diferentes tipos de sangre.
La menstruación es cuando la sangre es oscura o gruesa o tiene un olor
particular, y ella está sujeta a las  normas de la menstruación en ese
momento. Lo que no sea así es considerado como metrorragia y estará bajo las
reglas de metrorragia.

Por ejemplo: Si una mujer ve sangre cuando comienza a menstruar, es
continua, pero por diez días está oscura y el resto del tiempo que es roja.
O ve que es de espesor durante diez días y delgada por el resto del tiempo.
O se da cuenta de que durante diez días tiene el olor de la sangre menstrual
y durante el resto del tiempo no tiene olor. En este caso,  la menstruación
es la sangre oscura en el primer caso, la sangre espesa en la segunda y la
sangre que tiene un olor en el tercero. Todo lo demás es metrorragia, porque
el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) le dijo a Fatima
bint Abi Hubaysh: «La sangre menstrual es oscura y reconocible, así que
cuando es de esta manera, deja de orar, y cuando es lo contrario, haz la
ablución y ora, porque es una vena de sangre.» Narrado por Abu Dawud y
al-Nasaa’i, clasificado como Sahih por Ibn Hibbaan y al-Hakim. Aunque la
cadena de transmisión y el texto de este hadiz están sujetos a debate, los
expertos (que Allah tenga piedad de ellos)  obraron con él, y es mejor que
regresarlo a la costumbre que sigue el patrón de la mayoría de las mujeres. 

Tercer situación:

Si no tiene un período regular y no puede distinguir correctamente porque la
metrorragia es permanente desde la primera vez que vio la sangre y su sangre
es la misma o en sus características son variadas, pero no puede distinguir
entre la sangre menstrual. Esta mujer debe actuar sobre la base de lo que es
costumbre entre las mujeres, por lo que la menstruación es de seis o siete
días de cada mes, y ella debe comenzar desde el primer momento, cuando vio
la sangre, todo, aparte de que es metrorragia.

Por ejemplo: si la primera vez que vio la sangre estaba en el quinto día del
mes, y continuó sin cambios en el sangrado sin distinguir la sangre de la
menstruación, ya sea por el color u otra cosa, entonces su período es de
seis o siete días de cada mes, a partir del quinto día del mes, por el hadiz
de Hamnah bint Yahsh (que Allah esté complacido con ella) que dijo: «Oh
Mensajero de Allah, sangro mucho todo el tiempo. ¿Qué opinas – ¿debo dejar
de orar y ayunar? «Él dijo:» Te sugiero que uses un pedazo de algodón para
que absorba la sangre. «Ella dijo:» Es más que eso. En este informe, dijo:
«Eso es un paso de lo pasos de Satán, por lo que cuenta 6 días o siete  como
menstruación, solo Allah sabe cuantos sean, luego lavate y cuando ves que te
has purificado y tienes la certeza , orar por veinticuatro o veinte y tres
días, y ayuna.» Este hadiz fue narrado por Ahmad y Abu Dawud, y clasificado
como auténtico por al-Tirmidhi quien también lo narró. Fue narrado que Ahmad
lo clasificó como sahih y que Al-Bujari lo clasificó como hasan.

Las palabras del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él),
«seis o site días» no significa que uno tiene la elección, sino que es con
el propósito de hacer una  deducción a través de un esfuerzo, por lo que la
mujer debe buscar a aquellas cuya situación es más cercana a la suya en
términos de parecido físico, edad, etc, y ver qué ciclo se parece más a la
suyo. Si el más cercano tiene un período de seis días, después se debe
considerar la menstruación como de seis días, y si el más cercano es de
siete días, entonces ella debe considerar la menstruación como de siete
días. Fin de la cita.

Fil Risaalah al-Dima ‘-li’l Tabi’iyyah-Nisa’ por el Sheij Ibn ‘ Uzaimin(que Allah tenga piedad de él)

En el momento en que decide que la sangre es la sangre menstrual, entonces ella está menstruando, y en el momento en que decide que el período ha terminado, entonces es purifica, debe orar y ayunar, y puede tener relaciones sexuales con su marido.