Un hadiz débil sobre la virtud de orar por cuarenta días en la Mezquita del Profeta

Alabado sea Allah. 

Este hadiz fue narrado por Ahmad (12173) de
Anas ibn Maalik que informó que el Profeta (la paz y las bendiciones de
Allah desciendan sobre él) dijo: “Aquel que ore cuarenta oraciones en mi
Mezquita, sin omitir ninguna, tendrá escrito que está a salvo del Infierno,
y estará a salvo del castigo y libre de la hipocresía”. Éste es un hadiz
da’if (débil). 

Esto fue mencionado por el Sheik al-Albaani
en al-Silsilah al-Da’ifah (364), que dijo: Ésto es da’if. Él también
lo mencionó en Da’if al-Targhib (755) y dijo: ésto es munkar (un tipo
de hadiz débil). 

Al-Albaani dijo en su libro Huyyat al-Nabi
(la paz y las bendiciones de  Allah desciendan sobre él) (p. 185) que es
una innovación (bid’ah) visitar Medina y decirle a los visitantes de Medina
que permanezcan allí por una semana para poder orar cuarenta oraciones en la
Mezquita del Profeta y así estar libres de hipocresía y a salvo del
Infierno”. 

El Sheik Ibn Baaz dijo: 

Con respecto a la idea muy difundida que dice
que el visitante debe permanecer durante ocho días para poder ofrecer
cuarenta oraciones en la Mezquita, ésta es errónea. Aunque en algunos
hadices se expresa: “Para aquel que ofrezca cuarenta oraciones Allah
decretará que él está a salvo del Infierno y libre de hipocresía”, éste
hadiz es da’if según los expertos y no puede tenerse en cuenta como prueba
en la que se pueda confiar. No existe un número establecido para las visitas
a la Mezquita del Profeta. Si una persona la visita por una hora o dos, o
por un día o dos, o por más, no hay nada de malo en ésto.

Fataawa Ibn Baaz,
17/406.

En lugar de mirar este hadiz, debemos
prestarle atención al hadiz hasan narrado por Tirmidhi (241) con respecto a
la virtud que tiene estar presente siempre en el takbir de apertura de la
oración en congregación. Se narró que Anas ibn Maalik dijo: El Mensajero de
Allah (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Para
aquel que ore cuarenta días con la congregación, estando siempre presente en
el primer takbir, se escribirá que estará a salvo de dos cosas: del Infierno
y de la hipocresía”. Clasificado como hasan por al-Albaani en Sahih
al-Tirmidhi, 200. 

La virtud mencionada en este hadiz es general
y se aplica a cualquier mezquita en la que se ofrezcan las plegarias en
congregación, y en cualquier territorio; no sólo se aplica a la al-Masyid
al-Haraam [en la Meca] o a al-Masyid al-Nabawi [en Medina].

Basados en ésto,  aquel que permanentemente
ore cuarenta días en congregación en la que esté presente en el primer
takbir, quedará grabado que él estará a salvo de dos cosas: el Infierno y la
hipocresía, ya sea que la mezquita se encuentre en Medina, La Meca o en
cualquier otro lugar.

Y Allah sabe mejor.