؟Qué regla se aplica con respecto a tocar a la esposa y el status de la abluciَn?
Alabado sea Allah.
Sobre este tema, la opiniَn mلs sَlida de los eruditos dice
que tocar a la esposa no anula la abluciَn (udu’), a menos que haya emisiَn
de esperma. Eso es lo que manifestَ Ibn Abbas (que Allah esté complacido con
él) y también ‘Ali ibn Abi Talib (que Allah esté complacido con él) y Hasan,
Muyahid, y Qatada. También es lo expresado por Abu Hanifah. Ibn Yarir apoya
esta postura, al igual que At Tabari y el Sheij Al Islam ibn Taymiyyah.
Quienes apoyan esta opiniَn ponen como prueba el hadiz narrado por ‘A’isha
(que Allah esté complacido con ella), la esposa del Profeta (que la paz y
las bendiciones de Allah desciendan sobre él) quien dijo: “Me encontraba
durmiendo delante del Mensajero de Allah y mis piernas estaban delante de su
qiblah. Cuando se postraba me tocaba y yo encogيa las piernas, y cuando se
levantaba las estiraba”. (Narrado por Bujari, 328).
También citan como evidencia el hadiz en el que ‘A’ishah (que
Allah esté complacido con ella) dice: “Advertي que el Mensajero de Allaah no
estaba en su cama una noche, por lo que lo busqué y mi mano tocَ la planta
de sus pies ya que estaba en la mezquita. Estaban juntos y él decيa: “Oh
Allah, en ti busco amparo, refugio de tu ira, tu perdَn y de tu castigo. En
ti me amparo de lo que se te atribuye falsamente como alabanza. Eres como tْ
mismo te has alabado”. (Narrado por Muslim, 486).
An-Nawawi seٌala al explicar este hadiz que cuando ella dice
“y mi mano tocَ la planta de sus pies ya que estaba en la mezquita y estaban
juntos”, es una prueba de que no anula la abluciَn (udu’) cuando uno toca a
su esposa. El Sheij Al Islam Ibn Taimiyyah dice que cuando Allah dice “… o
habéis estado en contacto con vuestras mujeres…” se refiere a mantener
relaciones sexuales, tal como lo han manifestado Ibn Abbaas y otros sabios
del idioma لrabe. Es lo que han reportado ‘Ali y otros, y es el significado
correcto de la aleya. No hay nada en el Corلn o la Sunnah que demuestre que
tocar a la esposa anula la abluciَn (udu’). Los musulmanes solيan tocar a
sus esposas todo el tiempo y ninguno ha reportado que el Profeta (que la paz
y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) les haya ordenado realizar
la abluciَn
por eso. (Maymu’ah Fatawa 21/401).
Y Allah sabe mejor.
