اگر عادت ماهیانه (پریود) در اثنای روزه رخ دهد آیا باید روزه را کامل کنم یا نه؟
پاسخ:
اگر زن در اثنای روزه حیض
شود روزهاش باطل است حتی اگر خروج خون لحظهای پش از مغرب رخ دهد، و
در این صورت اگر روزهی واجب بوده قضایش واجب است و
همچنین ادامهی روزه در حین حیض حرام است.
امام نووی ـ رحمه الله ـ در
المجموع (۲/ ۳۸۶) میگوید:
«امت بر حرام بودن روزه برای زن
حائض یا نُفَساء (خون پس از زایمان) و صحیح نبودن روزهاش اجماع
دارند… و همچنین بر این اجماع کردهاند که قضای روزهی
رمضان برای آنان واجب است. این اجماع را ترمذی و ابن منذر و ابن
جریر و اصحاب ما و دیگران نقل کردهاند».
ابن قدامه ـ رحمه الله ـ در مغنی (۴/
۳۹۷) میگوید:
«اهل علم بر این اجماع کردهاند که روزه برای حائض و
نفساء حلال نیست و آنان [در حال حیض یا نفاس] در رمضان روزه
نمیگیرند و سپس آن را قضا میکنند و اگر [در این حال]
روزه بگیرند روزهشان صحیح نیست. عائشه ـ رضی الله عنها ـ
میگوید: «ما در دوران پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم
ـ حیض میشدیم پس ما را به قضای روزه امر میکردند
و به قضای نماز دستور نمیدادند» متفق علیه.
این امر از سوی پیامبر ـ صلی الله علیه
وسلم ـ بوده است و ابوسعید میگوید: پیامبر ـ صلی
الله علیه وسلم ـ فرمودند: «آیا اینطور نیست که
یکی از شما هرگاه حیض میشود نماز نمیخواند و روزه
نمیگیرد، پس این از نقصان دین اوست» به روایت
بخاری.
و حائض و نفساء هر دو یک حکم دارند، زیرا خون نفاس همان
خون حیض است و حکمش نیز یکی است و هرگاه خون حیض در
هنگامی از روز (قبل از غروب) رخ دهد روزهی آن روز باطل میشود،
فرقی نمیکند در آغاز روز یا پایان آن باشد. و هرگاه زن
حائض با علم به حرام بودن روزه در حال حیض نیت روزه کند و دست از
مبطلات روزه بردارد گناهکار میشود».
شیخ ابن عثیمین ـ رحمه الله ـ میگوید:
«اگر در حال روزه دچار حیض شود روزهاش باطل است حتی اگر
لحظاتی پیش از غروب باشد و قضای آن روز ـ اگر روزهی فرض
است ـ بر وی واجب میشود.
اما اگر پیش از غروب احساس کرد خون از وی خارج شده
ولی خون پس از غروب خارج شد روزهاش کامل است و بر اساس قول صحیح باطل
نشده است» «الدماء الطبيعية للنساء»
(۲۸).
از علمای کمیسیون دائمی فتوا
(۱۰/ ۱۵۵) دربارهی زنی پرسیده
شد که لحظاتی اندک قبل از غروب خورشید و پیش از اذان حیض
شده است؛ آیا روزهی وی باطل است؟
پاسخ کمیسیون چنین است: «اگر حیض پیش
از غروب رخ داده روزهی وی باطل است و آن را قضا میکند، و اگر
پس از غروب بوده روزهاش صحیح است و نیازی به قضا نیست».
