پاداش زنی که دیندار و نیکوکار است در صورتی که همسرش را خوشبخت کند و او را دوست داشته باشد و از حریم وی محافظت نماید و او را در ناز و نعمت بدارد و همچون کودکی کم سن و سال با مهر و محبت با وی رفتار کند و برای خوشبختی او هر کاری کند و در همه چیز از او اطاعت کند و همسرش نیز به سبب او بسیار خوشبخت باشد و برایش دعا کند تا خداوند از وی راضی باشد، چیست؟ همینطور اگر مردی همینطور با زنش رفتار کند چه پاداشی دارد؟
الحمدلله
از الله متعال خواهانم این محبت و دوست داشتن و خوشبختی
را میان شما بادوام گرداند و خانهی دیگر مسلمانان را همانند
خانهی شما مملو از معاشرت نیک و محبت گرداند و به شما خواهر
گرامی بشارت میدهم، بشارتی بس بزرگ که پیامبر ما محمد ـ
صلی الله علیه وسلم ـ در بیان پاداش زنی مانند آنچه شما
عنوان کردید بیان داشته:
از عبدالرحمن بن عوف ـ رضی الله عنه ـ روایت است که رسول
الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ فرمودند:
«زن اگر پنج نماز فرض خود را ادا نماید و ماه [رمضان] خود را
روزه گیرد و پاکدامنی نماید و از همسرش اطاعت کند به وی
گفته میشود از هر یک از درهای بهشت که میخواهی
وارد شو».
به روایت احمد (۱/ ۱۹۱). محققان مسند
احمد میگویند: حسن لغیره است، و آلبانی در «صحیح
الترغیب» (۱۹۳۲) آن را حسن دانسته است.
انس بن مالک ـ رضی الله عنه ـ از پیامبر ـ صلی الله
علیه وسلم ـ روایت کرده که فرمود: «آیا شما را از مردان
بهشتیتان آگاه کنم؟» گفتیم آری ای پیامبر خدا.
فرمود: «پیامبر در بهشت است، و صدیق در بهشت است، مردی که به
دیدار برادرش در گوشهی یک سرزمین میرود و جز
برای الله او را دیدار نمیکند در بهشت است. آیا شما را
از زنان بهشتیتان آگاه نکنم؟» گفتیم: بله ای رسول خدا. فرمود:
«دوست داشتنی فرزندآور که اگر خشمگین شد یا در حقش بدی شد
یا همسرش خشمگین شد میگوید: این دست من است در دست
تو، به چشمم خواب نیاید تا تو راضی شوی».
به روایت طبرانی
در معجم الاوسط (۲/ ۲۰۶). این حدیث از
گروهی دیگر از صحابه نیز وارد شده، به همین سبب
آلبانی در «السلسلة الصحیحة» (۳۳۸۰) و در
صحیح الترغیب (۱۹۴۲) آن را حسن دانسته است.
و از حصین بن محصن ـ رضی الله عنه ـ از عمهشان
روایت است که پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ برای
کاری به نزد ایشان رفت پس فرمود: «آیا شوهر داری؟» گفتم:
بله. گفت: «برای او چگونهای؟» گفتم: تا جایی که توان
داته باشم در حق او کوتاهی نمیکنم. ایشان فرمود: «ببین
برایش چگونهای، چرا که او بهشت و جهنم تو است».
به روایت احمد (۴/ ۳۴۱). محققان مسند
میگویند: سند آن احتمال حسن بودن را دارد. منذری میگوید:
«سند آن خوب (جید) است». حاکم در مستدرک (۶/ ۳۸۳) و
آلبانی در «صحیح الترغیب» (۱۹۳۳) آن را
صحیح دانستهاند.
مناوی در فیض القدیر (۳/ ۶۰)
میگوید:
«یعنی در صورت خشنودی از تو سبب بهشتی شدن تو
میشود و در صورت خشمگین و ناراضی بودن از تو سبب جهنمی
شدنت میشود، بنابراین با او به نیکی رفتار کن و تا
جایی که امر به گناه نمیکند با وی مخالفت نکن».
اما بشارت پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ در حق
مردی که با همسرش به نیکی معاشرت میکند این است که
پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ شهادت داده که ایمانش کامل
است، چیزی که باعث بهشتی شدن او و برتریاش بر دیگر
مردم است.
از ابوهریره ـ رضی الله عنه ـ روایت است که رسول
الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ میفرماید: «کاملترین
مومنان از نظر ایمان، خوش اخلاقترین آنان هستند، و بهترین شما
کسانی هستند که اخلاقشان با زنانشان بهتر باشد» به روایت ترمذی
(۱۱۶۲). وی میگوید: «این
حدیثی حسن صحیح است» آلبانی در صحیح ترمذی آن
را صحیح دانسته است.
همچنین مراجعه نمایید به سوال شمارهی
(43123).
والله اعلم
