Le Messager (Bénédiction et salut soient sur lui) ne savait il que les Juifs jeûnaient le jour d’Achoura qu’au cours de la dernière année de sa vie lorsqu’il dit: «Si je restais en vie jusqu’à l’année prochaine, je jeûnerait le neuvième jour.» (Rapporté par Mouslim)?

Louanges à
Allah

Le
Messager (Bénédiction et salut soient sur lui) jeûna le jour d’Achoura dès la
première année de son arrivée à Médine puis il perpétua cette pratique. Vers la
fin de sa vie, il voulut se démarquer des Juifs et jeûna le neuvième jour. Les hadith relatifs au jeûne du jour d’Achoura l’indiquent.

A ce propos,
Ibn Abbas (P.A.a) rapporte: «A son arrivée à Médine,
le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) constata que les Juifs
jeûnaient l’Achoura et il leur dit:

-«Pourquoi
ça?»

-«C’est un
jour bénéfique, un jour au cours duquel Allah sauva les fils d’Israël de leurs
ennemis. Dès lors Moise y observait le jeûne.»

-«Je
mérite mieux de Moise que vous.» Aussi commença-t-il à le jeûner et il donna
l’ordre d’en faire de même.» (Rapporté par al-Bokhari,2004).

Ibn Abbas
(P.A.a) rapporte encore: «Quand le Messager d’Allah
(Bénédiction et salut soient sur lui) se mit à jeûner le jour d’Achoura et
donna l’ordre de le jeûner, ils (les musulmans) dirent:

-«C’est un
jour que Juifs et Chrétiens vénèrent!»

-«L’année
prochaine, nous jeûnerons le neuvième jour.» Dit le Messager (Bénédiction et
salut soient sur lui).Il décéda avant l’arrivée de l’année en question.
(Rapporté par Mouslim,1134).

Ibn al-Qayyim (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit:«
On apprend là que le jeûne par le Prophète du jour d’Achoura et l’ordre donné
par lui dans ce sens datent d’une année avant sa mort alors que le hadith
précédent indique qu’il se mit à observer le jeûne depuis son arrivée à
Médine.» Extrait de Zad al-Maad,2/67.

Ibn al-Qayyim dit encore à propos du deuxième hadith d’Ibn Abbas
(2/81):« Nul doute que cela concerne la fin car , au
début, il (le prophète) aimait rester en accord avec les gens du livre, à moins
de recevoir l’ordre d’agir autrement.»

Cheikh al-islam, Ibn Taymiya (Puisse
Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: «Quand on lui dit vers la fin de sa
vie: c’est un jour vénéré par les Juifs et les Chrétiens, il donna l’ordre de
se démarquer d’eux en jeûnant un jour de plus 
et se résolut lui-même à le faire…» Extrait d’Iqtidhaa
as-siraatal-moustaquim(1/87).

Allah le
sait mieux.