Je vais accomplir une oumra avant le pèlerinage de cette année, s’il plaît à Allah. Est il permis ce faisant d’effectuer un pèlerinage à la place de mon père? Dans ce cas, faudrait il que je procède au sacrifice prévu dans le cadre de l’option tamatou (séparer les deux pèlerinages par aune pause)ou pas?

Louanges à Allah

L’option tamatou n’est
pas soumise à la condition que les deux pèlerinages (hadj et oumra) soient effectués pour la même personne. Si on
faisait le premier pour soi-même et le second pour un autre ou inversement ou
pour le compte de deux personnes différentes, tout cela serait permis et
l’intéressé serait invité à procéder à un sacrifice.

On lit dans l’encyclopédie juridique (14/11) : «le fait
que les deux pèlerinages soient faits pour la même personne  ne compte pas; si on faisait la oumra pour soi-même et le hadj pour un autre ou inversement
ou pour le compte de deux personnes différentes, le pèlerin devrait procéder à
un sacrifice, vu le sens apparent du verset (relatif à cette question). Voilà
l’avis de la majorité des jurisconsultes. Les malikites disent : «il y
hésitation sur la possibilité de formuler la condition d’accomplir les deux
rites pour la même personnes. Ibn Arafah et Khalil
dans son livre sur les rites du pèlerinage la contestent. Ibn al-Hadjib, lui, dit: «l’avis le plus répandu est qu’on peut
formuer une telle condition…» Voir at.-tadj
wal-iklili
(4/83; charh
al-mouhadhdhab
(7/176; kashshaf
al-qinaa
(2/58).

On lit dans les fatwa de la Commission Permanente
(11/58): «il est permis de faire le pèlerinage au nom d’un défunt et au nom
d’un vivant incapable de le faire lui-même. Il n’est pas permis à une personne
de faire un seul pèlerinage pour deux personnes. Car un pèlerinage ne peut
valoir que pour une seule personne. Il en de même de la oumra.
Cependant, si on faisait le hadj pour une personne et la oumra
pour une autre au cours de la même année, ce serait valable, pourvu que
l’intéressé ait déjà fait les rites pour son propre compte.»

Allah le sait mieux.