Ayant commis trop de péchés majeurs, peut-il faire le pèlerinage en son nom propre ou au nom de sa tante paternelle après l’avoir déjà fait deux fois dans le passé?

Réponse

Louanges à Allah

Premièrement, cet homme doit se repentir  très sincèrement devant Allah
Très-haut pour avoir commis de tels actes qui relèvent des péchés majeurs. Il
faut qu’il agisse sincèrement, regrette ce qu’il a fait et multiplie les
demandes de pardon et les bonnes œuvres. Se référer à la réponse donnée à la question n°
14289 et à la réponse donnée à la question n°
128111.

Deuxièmement, on a déjà dit dans le cadre de la réponse
donnée à la question n° 169633 que le juste
repentir suscité par des manquements affectant les droits des autres est soumis
aux conditions que voici:la réparation des injustices
ou la demande à en être déchargé.

Si on a volé, on doit restituer le bien volé à son propriétaire
ou à ses héritiers en cas de décès. Si on n’arrive pas à le connaitre ou à se
rendre auprès de lui, on fait du bien volé une aumône sous réserve que, si son
propriétaire réapparaissait un jour, on lui donnerait le choix entre
l’acceptation de l’aumône ou la récupération de son bien.

Si on n’arrive pas à évaluer le bien volé, on restitue ce
que l’on croit fortement de nature à donner acquis de conscience. Voir la
réponse donnée à la question n° 83099 et la
réponse donnée à la question n° 142235 pour
y trouver des explications détaillées.

Troisièmement, ayant déjà fait le pèlerinage pour
lui-même, l’intéressé peut le faire à la place de sa tante paternelle si
celle-ci est décédée ou est devenue trop vieille pour le faire ou désespérément
malade de sorte qu’on ne puisse pas la transporter à La Mecque et la faire
faire les rites du pèlerinage.

Si elle est confronté à un handicap passager que l’on
espère devoir disparaître prochainement, comme si elle souffre d’une malade que
l’on croit guérissable avec la permission d’Allah, il n’est pas permis de faire
le pèlerinage à sa place car elle est censée capable de le faire. Se référer à
la réponse donnée à la question n° 111407.

Ce qui est préférable pour tout un chacun, en particulier
une personne qui se trouve dans un tel état de laxisme et de déchéance morale,
est que l’intéressé fasse le pèlerinage après s’être sincèrement repenti. En
effet, le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit:« Celui qui entreprend le pèlerinage pour complaire à
Allah et évite tout acte ou propos scabreux 
et pervers, rentrera chez lui comme au jour de sa naissance.» (Rapporté
par al-Bokhari,1449) et par Mouslim
(1350). Il a été rapporté de manière vérifiée que le Prophète (Bénédiction et
salut soient sur lui) a dit: «Faites succéder les
pèlerinages majeur et mineur car ils vous éloignent de la pauvreté comme les soufflets
du forgeron débarrassent  le fer, l’or et
l’argent de ce qui s’y accroche. un pèlerinage bien
agréé n’a d’autre récompense que le paradis.» (Rapporté par at-Tirmidhi,810) et par d’autres et jugé authentique par al-Albani dans
Michkaat al-massaabiih
(2524).

Les choses doivent se dérouler comme indiqué car nul ne
mérite mieux que l’intéressé d’ouvrir une nouvelle page dans ses relations avec
son Maître et de s’évertuer à laver ses fautes et péchés!!
L’intéressé doit veiller à faire son pèlerinage grâce à des fonds absolument
licites après avoir restitué l’argent volé et demandé pardon à la victime.

Ibn Abdoul Barr (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde)
a dit:« S’agissant du ‘pèlerinage agréé’, on dit que
c’est le pèlerinage fait sans ostentation et sans l’entacher de propos ou actes
pervers et avec un financement licite.» At-Tamhiid
(22/39).

Si l’intéressé fait le pèlerinage soit en son nom propre,
soit au nom de sa tante paternelle sans avoir auparavant restitué les droits
des autres, il y a lieu de craindre qu’il connaisse une malheureuse fin marquée
par la nullité de son œuvre. A Allah ne plaise!

Quand tu fais le pèlerinage grâce à des fonds souillés,

tu ne l’as pas réellement accompli, c’est plutôt ta monture!

Se référer à la réponse donnée à la question n°
131552.