Question concernant les hadith . Je sais que nous devons suivre l’exemple du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui).Mais dans quelle mesure pouvons-nous être sûrs que certains des hadith qui existent aujoud’hui ne soient pas apocryphes ou altérés?J’espère que vous comprendrez que je ne suis pas en train de d’évaluer les hadith et ne dis en aucun cas qu’ils sont éronnés.Pourtant beaucoup de hadith qui m’ont été rapportés par les musulmans sont faibles et mensongers.J’agis avec autant de précautions que possible.J’espère qu’on m’aidera en me fournissant des informations à ce sujet.Je vous remercie.Allahou Akbar!
1.Allah le Très Haut s’est chargé de protéger Sa religion y
compris le livre inimitable et la Sunna prophétique qui aide à comprendre le
Coran.Allah le Très Haut a dit: «En vérité c’ est Nous qui avons fait
descendre le Coran, et c’ est Nous qui en sommes gardien.» (Coran,15:9) Le rappel
comprend aussi bien le Coran que la Sunna.
2.Bon nombre de gens ont tenté et tentent encore
d’introduire des hadith faibles et apocryphes dans la Charia purifiée et la
Sunna prophétique.Mais Allah a retourné leurs intrigues contre eux-mêmes et
a rendu disponibles les moyens de préservtion de sa relogion, notamment des
ulémas confirmés et sûrs qui ont examiné les hadith et ont suivi leurs sources
et étudié les biographies de leurs rapporteurs avec une telle minutie qu’ils
allaient jusqu’à mentionner à partir de quelle datte un Tel traditionnistes
perdit sa lucudité, pour pouvoir distinguer entre ceux qui reçurent ses hadith
avant cette perte et ceux qui les reçurent après.De même, ils connaissent les
voyages des traditionnistes, les pays de destination, les maîtres locaux auprès
de qui les traditionnistes apprirent des hadith…La liste de leurs précautions
serait longue et difficile à cerner.Tout cela indique que cette Umma bénéficiera
d’une protection de sa religion, quelles que soient les tentatives menées
par les ennemis pour l’atteindre par des stratagèmes,des manipulations et des
altérations…
As-Soufyan ath-Thawri dit:
« Les anges sont les gardiens du ciel, et les gens du hadith sont les
gardiens de la terre. » Al-Hafiz adh-Dhahabi a rapporté que Haraoun ar-Rashid avait arrêté
un renégat pour l’exécuter.Ce dernier lui dit: « Que feras-tu des milles
hadith que j’ai inventés?! » Ar-Rashid lui répondit: « ô ennemi d’Allah!
Que feras-tu d’Abou Ishaq al-Fazzari, d’Abdoullah ibn Moubarak qui les examineront
et les extirperont lettre par lettre? »
L’étudiant peut reconnaître
aisément les hadith faibles et apocryphes en examinant les voies de transmission
et en cherchant à connaître l’état des transmetteurs tel qu’éxpliqué dans les
biographies et les ouvrages de critique de hadih.
3.Bon nombre d’ulémas ont rassemblé les hadith faibles
et les hadith apocryphes dans des ouvrages spécialisés, pour justifier leur
étude et permettre aux intéressés de les éviter et de mettre les autres en garde
contre eux.Figurent parmi ces ouvrages:
_ al-ilal al-moutanahiyya d’Ibn al-Djawzi.
_ al-manar al-mounif d’Ibn al-Qayyim.
_al-la’ali al-masnou’a fi al-ahadith al-mawdou’a de Souyouti.
_ al-Fawa’id al-madjmou’a de Shawkani
_ al-asrar al-marfou’a fil ahadith al-mawdou’a d’Ibn Arraq.
_Dha’if al-Djami’ as-Saghir et Silsilat al-ahadith al-mawdou’a de Cheihk al-Alabani (puise
Allah lui accorder Sa miséricorde).
4.Le fait que l’auteur de la question parle de «faible
et apocryphe » selon ses propres termes indique qu’il sait faire la distingtion
entre ce qui est authentique et ce qui ne l’est pas.Voilà une grâce divine qui
confirme ce que nous avons avancé à propos de la protection de la Charia par
Allah.
5.Nous conseillons l’auteur de la question de lire
les ouvrages de critique de hadith et les autres ouvrages de hadith pour connaître l’étendue des efforts
fournis au service de la Sunna prophétique…Puisse Allah nous assister!
