Je veux épouser une chrétienne des Philippines qui travaille dans un pays musulman. Devrais-je informer sa famille?
Louanges à Allah
Oui, vous devez en informer sa famille. Mieux, l’établissement du mariage
serait invalide, s’il n’est pas fait par son tuteur légal ou son mandataire.
Si ses parents refusent de la marier, la tutelle peut être transférée à l’autorité
musulmane (locale) pour qu’elle établisse le mariage.
La Commission Permanente pour la Consultance
a été interrogée en ces termes: «une juive ou une chrétienne a désiré se marier
avec un musulman. Quand son père, qui est aussi chrétien, a cru que la fille
pût, une fois mariée avec un musulman, se convertir à l’Islam, il refusa de
lui servir de tuteur matrimonial,voire de la marier, en dépit du fait qu’elle
n’a pas encore embrasser l’Islam! Qui assure la tutelle sur la femme dans
ce cas? » Voici leur réponse: « La femme juive ou chrétienne doit être mariée
par son père. En cas d’absence de celui-ci ou de son refus, le plus proche
parent mâle de la femme le remplace. En cas d’absence ou de refus de ce parent,
le cadi musulman ou, à défaut, le directeur du centre islamique local les
remplace. Car , en principe, la tutelle matrimoniale est exercée en priorité
par le père puis par les parents paternels mâles, le plus proche ayant la
priorité sur le moins proche. S’ils sont absents ou incompétents pour une
cause quelconque, ou s’ils refusent injustement d’agir, la tutelle est transférée
au gouvernant ou à son lieutenant. Le Très Haut a dit: «Les croyants et les
croyantes sont alliés les uns des autres.» (Coran, 9:71)
Il a été rapporté que, quand le Prophète (bénédiction et salut soient
sur lui) voulut épouser Umm Habibah fille d’Abou Soufyan qui était alors musulmane
contrairement à son père, il donna procuration à Amr ibn Umayyah adh-Dhamri.
Celui-ci conclut le mariage avec le cousin paternel de la femme, Khalid ibn
Said ibn al-As qui, lui aussi, était musulman.
Si le proche parent d’une femme libre refuse injustement de la marier
avec un prétendant de son rang, un parent moins proche peut conclure le mariage.
A défaut d’un tel parent, l’autorité publique locale peut s’en charger. Car
le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) adit: «L’autorité assure
la tutelle par défaut». Allah est le garant de l’assistance. Puisse Allah
bénir et saluer notre prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons».
La Commission Permanente
pour les Recherches Religieuses et la Consultance.
Cheikh Abd al-Aziz
ibn Baz
Cheikh Abd al-Aziz
Al-Cheikh
Cheikh Abd Allah
al-Ghoudayyan
Cheikh Salih
al-Fawzan
Cheikh Bakr Abou Zayd.
Fatwa de la Commission Permanente
,18/162.
Nous demandons à Allah de vous assister à bien faire.
