Explication du hadith des 70.000 personnes qui entreront dans le paradis sans examen de comptes

         
Louange à Allah

Peut-être référez – vous au hadith des
70.000 personnes qui entreront dans le paradis sans examen des comptes de
leurs actions, hadith rapporté par Boukhari, Mouslim, Ahmad et d’autres du
Prophète (Paix et bénédiction d’Allah soient sur lui).

         
Si vous aviez bien réfléchi sur le hadith, vous n’auriez pas rencontré la
difficulté de compréhension qui a dicté votre question.

         
L’imam Al-Boukhari ( p.s.a ) rapporte dans son hadith d’après Ibn Abbas (
puisse Allah l’agréer ) que le Prophète (paix et bénédiction d’Allah soient
sur lui) a dit : «  On a fait passer les nations devant moi: un prophète
ou deux passaient accompagnés de quelques adeptes, un autre passait sans compagnon.
Puis on m’a fait apercevoir une immense foule noire. J’ai dit: Qu’est – ce
que ce? Ma communauté?

         
– C’est Moïse et sa communauté, m’a-t-on dit.

         
– Regarde l’horizon, m’a-t-on ordonné.

Je me suis aperçu d’une foule noire qui
rempli l’horizon. Puis on m’a dit de regarder ça  et là dans le ciel.
On voyait partout une foule noire à l’horizon. Voilà, m’a-t-on dit, ta communauté:
il y a parmi eux soixante dix mille qui iront au paradis sans examen des comptes
de leurs actions » . Ensuite le Prophète (paix et bénédiction d’Allah
soient sur lui ) rentra chez lui sans avoir précisé qui étaient ces 70.000.
Les gens en discutèrent longuement et se dirent. C’est nous qui avons cru
en Allah et avons obéi à Son Messager. Sinon c’est nos enfants nés en Islam,
car nous nous sommes nés à l’époque anté-islamique? Quand le Prophète (paix
et bénédiction d’Allah soient sur lui ) fut mis au courant de leur discussion,
il sortit et déclara: Ce sont des gens qui n’usent pas de moyens religio-magique
en guise de remède, ne se font d’objets de mauvaise augure, n’utilisent pas
le kay ( application d’un  fer chauffé sur une blessure pour arrêter
l’écoulement du sang) et se confient à leur Seigneur » ( Rapporté par
Boukhari, 5270).

         
Le hadith entend explique qu’il y a un groupe de personnes de cette communauté
qui iront au paradis sans subir un examen des comptes de leurs actions. Il
ne signifie pas que seul soixante dix mille musulmans iront au paradis. Les
gens en question dans ce hadith occupent une haute position à cause des qualités
que le hadith leur attribue: «  Répéter le passage souligné ». La
cause de leur entrée dans le paradis sans examen de compte ni punition est
explicitée dans une autre version du hadith rapportée par Boukhari d’après
Ibn Abbas selon laquelle le Prophète (paix et bénédiction d’Allah soient sur
lui) a dit : «  On a fait passer les nations devant moi : un prophète
passé accompagné d’une nation, un autre accompagné de quelques uns, un autre
accompagné d’une dizaine de personnes, un autre accompagné de cinq et un autre
passait tout seul. Ensuite j’ai bien Ensuite, j’ai bien regardé et vu une
foule immense. J’ai dit alors à Djibril : ça doit être ma communauté? Non,
dit-il, mais regarde vers l’horizon. J’ai regardé et aperçu une immense foule
noire. Voilà m’a -t- il dit alors, ta communauté. Ceux qui se trouvent aux
premiers rangs sont 70.000 qui subiront ni examen de compte ni punition. Je
lui ai demandé pourquoi et il dit C’est parce qu’il ( reproduire passage souligné
) Ukasha Ibn Muhsin s’avança alors vers lui et lui dit : «  Prie Allah
pour que j’en fasse parti » «  Mon Seigneur fais qu’il en fasse
partie ! » dit-il .Un autre homme s’avança, histoire de jouir de la même
faveur ! Ukasha t’y a précédé, dit le Prophète (paix et bénédiction d’Allah
soient sur lui ) ( Boukhari 6059 ).

         
On trouve à propos de leur description un hadith de Sahl Ibn Saad ( p.s.a
) selon lequel le Prophète (paix et bénédiction d’Allah soient sur lui) « 
70.000 ou 700000 ( le doute est du rapporteur ) entreront dans le paradis
en même temps , et leurs visages seront aussi radieux que la lune au firmament »
( Rapporté par Boukhari ). leur description est également citée dans un hadith
de Mouslin rapporté d’après Djabir Ibn Abdallah qui dit : « Puis échapperont
des croyants ; les membres premier groupe auront des visages aussi radieux
que la lune au firmament. Ce sont soixante dix mille qui ne seront pas examinés,
leurs suivants immédiats auront les visages aussi radieux qu’une étoile du
ciel, ainsi de suite.