Flairer délibérément l’odeur d’un met

Louanges
à Allah

          Il n’y a aucun inconvénient
à ce que le jeûneur flaire les bonnes odeurs que dégagent les parfums, les
mets etc. à l’exception des vapeurs qui s’échappent des mets. Car elles peuvent
pénétrer dans l’estomac.

          Dans le commentaire marginal
Dusûqui (1/525) on lit : « quand la vapeur parvient à la gorge,
on doit reprendre le jeûne du jour, si la pénétration des vapeur est le résultat
de l’aspiration. Si les vapeurs parviennent involontairement dans la gorge
du jeûneur, il n’y aura aucun rattrapage à faire ni par le générateur des
vapeur ni par un autre, selon l’avis retenu »

          Cheikh Ibn Baz (puisse
Allah lui accorder sa miséricorde) a été interrogé en ces termes : « Est-il
permis d’utiliser un parfum comme le lait de toilette , l’eau de Cologne et
les vaporisateurs au cours des journées du Ramadan ?

Voici sa
réponse : « cela est permis, à condition de ne pas aspirer les vapeurs »
Fatwa d’Ibn Baz, 45/267 .

          Cheikh Ibn Outhaymine (puisse
Allah lui accorder sa miséricorde) à été interrogé en ces termes : « qu’en
est il de l’usage du parfum par le jeûneur ? » Voici sa réponse :
« Il n’y a aucun mal à ce qu’il l’utilise et le flaire , mais il doit
éviter d’aspirer des vapeurs. Car elles peuvent atteindre l’estomac »
Fatawa Ramadan,p.499   

          On lit dans les fatwas
de la Commission Permanente(10/271) :

« l’usage
d’un parfum quelconque ne remet pas en cause la validité du jeûne du Ramadan.
Mais il faut éviter d’aspirer des vapeurs ou un parfum en poudre comme le
musc.»

          En somme, le seul fait
de flairer un met n’a aucune incidence sur le jeûne . Mais il ne faut pas
aspirer les vapeurs qui s’en dégagent .

Allah le
sait mieux.