Grâce à Allah, je sais par cœur les 98 meilleurs noms d’Allah. Croyez-moi, je n’ai trouvé dans les dhikr du matin et du soir dont je dispose que 98… J’ai encore interrogé certains collègues de travail qui possèdent des connaissances sûres en matière de droit musulmane, mais je n’ai trouvé chez eux aucune réponse décisive. Voilà pourquoi je vous prie de bien vouloir m’envoyer la totalité des meilleurs noms d’Allah et de m’indiquer les attributs divins différents des noms en question afin de me permettre de corriger une erreur très répandue. ..

Louanges
à Allah

Premièrement,
la connaissance des noms et attributs d’Allah Très Haut revêt une grande importance
dans la vie du musulman. Car cette connaissance lui permet de connaître son
créateur Puissant et Majestueux, connaissance qui permet de réaliser les différents
aspects de la foi en l’unicité absolue d’Allah.

Il
est déjà indiqué dans le cadre de la réponse donnée à la question
n° 4043 l’importance de la connaissance des meilleurs
noms d’Allah. Que l’on s’y réfère.

Deuxièmement,
les noms d’Allah Très Haut ne se limitent pas à un nombre déterminé. Il a
été rapporté un texte authentique dont certains ont déduit que le nombre des
noms d’Allah était de 99. Ce texte est rapporté par al-Boukhari (2736) et
par Mouslim (2677) d’après Abou Hourayra (P.A.a) selon lequel le Messager
d’Allah a dit : « Certes, Allah possède 99 noms. Et quiconque les
recense entrera au paradis ».

An-Nawawi
(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a rapporté le consensus des ulémas
selon lequel les noms d’Allah ne se limitent pas à ce nombre. Il a déjà été
expliqué dans la réponse donnée à la question n° 41003
l’argument qui permet d’écarter cette limitation sur la base des propos des
ulémas réfutant la compréhension tendant à limiter les noms d’Allah Très Haut
à ce nombre.

On
trouve dans la réponse à la question n° 48964 des
détails relatifs à la règle qui permet de connaître les noms qu’il est exact
d’attribuer à Allah Très Haut.

Le
hadith rapporté par at-Tirmidhi qui précise les 99 noms est faible. At-Tirmidhi
lui-même (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) – comme d’autres- l’a
déclaré faible. En effet, après l’avoir cité, il dit : c’est un hadith
étrange (c’est-à-dire apparemment faible) que plusieurs (traditionnistes)
nous ont rapporté de Safewan inb Salih. Nous ne le connaissons que par la
voie de Safewan ibn Salih qui est un homme sûr pour les gens du hadith. Le
hadith est rapporté par plusieurs voies d’après Abou Hourayra qui le tenait
du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui). De toutes ses nombreuses
versions seule la présente repose sur une chaîne authentique composée de noms
mentionnés, à notre connaissance.

Adam
ibn Iyas a rapporté ce hadith grâce à une chaîne autre que la présente mais
toujours d’après Abou Hourayra qui le tenait du Prophète (bénédiction et salut
soient sur lui).. Iyas a ensuite cité les noms des rapporteurs. Mais la chaîne
n’est pas authentique.

Voir Sunan at-Tirmidhi,
5/530-532.   

          Al-Hafiz
ibn Hardjar a déclaré le hadith faible dans at-Talkhis al-Kabir, 4/172.
Al-Bayhaqui, Ibn Hazm et d’autres l’auraient encore déclaré faible. C’est
aussi l’avis de Cheikh al-Islam Ibn Taymiyya (Puisse Allah lui accorder Sa
miséricorde) dans Madjmou al-fatawa, 22/482).

          Bon nombre
d’ulémas se sont évertués à extraire les noms d’Allah Très Haut du Livre et
de la Sunna. Parmi eux figure Cheikh Muhammad ibn Salih al-Uthaymine, l’auteur
d’un ouvrage intitulé : al-qawaid al-multhla fi sifat Allah wa asma’ihi
al-husnaa (les meilleures règles pour la connaissance des meilleurs noms
et attributs d’Allah). Il cite dans cet ouvrage le nombre des noms d’Allah
Très Haut tels qu’indiqués dans le Livre et la Sunna selon le résultat de
son effort d’interprétation. On trouve ses noms dans son ouvrage en consultant
cette adresse : http :
//www.ibnoutaimeen.com/all/books/article.16821.shtml.

Troisièmement,
les attributs du Très Haut sont trop nombreux pour être recensés ici. Il a
déjà été indiqué dans le cadre de la réponse donnée à la question
n° 39803 d’intéressants
détails sur cette question. Que l’on s’y réfère.

          Cheikh
Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a défini dans son
ouvrage précité des règles utiles pour la connaissance des attributs du Très
Haut. Vous les trouverez à cette adresse : http//www.ibnoutaimeen.com/all/books/article.16822.shtml.

Quant
aux efforts visant à recenser les noms et attributs divins mentionnés dans
le Livre et la Sunna, certains ulémas confirmés s’y sont adonnés pour recenser
tous les attributs cités dans le Livre et la Sunna. L’un des meilleurs écrits
dans ce domaine reste l’ouvrage de Cheikh Alawi ibn Abd Al-Qadir as-Saggaf
intitulé : Sifat Allah Azza wa djalla al-warida fi al-kitab wa as-sunna.
(les attributs d’Allah Puissant et Majestueux cité dans le Coran et la Sunna).
Vous le trouverez à cette adresse : http://dollar.net/book–view.asp?book-id=2939.

Allah
le sait mieux.