Est il permis de laver un mort sans le déshabiller?
Louanges à Allah
Il est recommandé de déshabiller le mort avant de le
laver selon l’avis de la majorité des ulémas, à condition de cacher ses parties
intimes.
Al-Bahut (puisse Allah
lui accorder Sa miséricorde) dit: «Puis retire lui ses vêtements si tu veux car
cela facilite mieux son lavage et le rend plus purificateur, comme c’est le cas
du vivant. C’est plus à même de le débarrasser des impuretés qui pourraient
échapper de lui, mais aussi pour se conformer à la pratique des compagnons qui
avaient dit: « Nous ne savons pas si nous devons déshabiller le Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui) comme nous le faisons avec les autres
morts.» Extrait de kashef al-quinaa (2/91).
On lit dans l’encyclopédie juridique (13/52): «Les
hanafites et les Malékites soutiennent qu’il est recommandé de déshabiller le
mort quand on le lave puisqu’on le lave
pour bien le purifier. Ce qui est
plus facile quand il est déshabillé. Si on voulait le laver tout en lui
laissant ses vêtements, il pourrait se salir par les impuretés qui se dégagent
de lui et ne pas devenir propre. Ce qui
est juste et est plus connu chez les Chafiites, c’est
qu’on lave le mort enveloppé dans ses vêtements. Quant à la nécessité de
couvrir ses parties intimes, elle ne fait l’objet d’aucune contestation.»
Cheikh Ibn Outhaymine (puisse
Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: «Ce qui est juste c’est qu’on
déshabille le mort de manière à ne couvrir que la région allant de ses genoux à
son nombril.» Extrait de charh al-kafi.
Allah le sait mieux.
