Il n’est pas permis de se prosterner devant un autre qu’Allah، ne serait-ce que pour l’honorer et reconnaitre son importance

Louanges à Allah

Les compagnons du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui)
l’honoraient au plus haut point et reconnaissaient l’importance de sa Sunna.
Quand une partie d’entre eux vit au début de l’islam que les gens du Livre se prosternaient
devant leurs archevêques et patriarches, ils crurent que le Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui) méritait la vénération mieux que ceux-là.
Mais ce dernier leur interdit de se prosterner devant lui.

Ibn Madjah (1835) et al-Bayhaqui
(14711) ont rapporté qu’Abdoullah ibn Abi Awfaa a dit :
«A son retour de Syrie, Mouadh se prosterna devant le
Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui). Ce dernier dit :

-«O Mouadh, qu’est-ce que ce?»

-«J’ai vu en Syrie que les gens se prosternent devant leurs archevêques et
leurs patriarches et j’ai aimé que nous en fassions de même devant toi.»

-«Ne le faites pas. Si j’avais à donner à quelqu’un l’ordre de se
prosterner devant un autre qu’Allah, je donnerais à la femme l’ordre de se
prosterner devant son mari. Au nom de Celui qui tient l’âme de Muhammad en Sa
main, la femme ne pourrait s’acquitter du droit de son Maitre si elle ne
s’acquitte pas du droit de son mari (au point que) si ce dernier lui demandait
de se livrer à lui sur un selle de chameau, elle ne refuserait pas.» C’est la version
d’Ibn Madjah déclarée authentique par al-Albani dans Sahih Ibn Madjah.

Abou Dawoud (2140) et al-Hakim (2763) ont
rapporté que Qays ibn Saad (P.A.a)
a dit : «Quand je me suis rendu à Hirah, j’ai vu
qu’ils se prosternaient devant l’un de leurs grands héros. Je me suis dit que
le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) méritait mieux qu’on
se prosterne devant lui. Puis je me suis rendu auprès de ce dernier et lui ai
dit que j’étais allé à Hirah et que j’avais vu que
les gens se prosternaient devant l’un de leurs grands héros et je pense qu’il
méritait qu’on se prosterne devant lui ! Il dit : «Ne le faites-pas.
Si j’avais à donner à quelqu’un l’ordre de se prosterner devant un autre, je
donnerais aux femmes l’ordre de le faire pour leurs maris, compte tenu du droit
qu’Allah leur a donné sur elles. «(Jugé authentique par al-Hakim suivi par adh-Dhahbi
et par al-Albani dans Sahihi Abi Dawoud.)

Ibn Hibban (4162) a rapporté d’après Abou Hourayrah que le Messager d’Allah (Bénédiction et salut
soient sur lui) entra dans un champ des Ansar et y
découvrit à sa grande surprise deux chameaux qui s’accouplaient bruyamment. Il
s’approcha des bêtes qui, du coup, frappèrent le sol avec leurs pattes. Ceux
qui l’accompagnaient dirent : « Elles vont se prosterner devant lui !
Le messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) dit : «Il ne
convient à personne de se prosterner pour un autre. S’il convenait à quelqu’un
de le faire pour un autre, ce serait la femme pour son mari en raison de
l’importance du droit qu’Allah lui a donné sur elle.» (Jugé bon par al-Albani dans
Irwaa al-Ghalil
(7/54).

Le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a expliqué qu’on ne se
prosterne que devant Allah et que la vénération d’une créature et la reconnaissance
de son importance se font autrement qu’en se prosternant devant elle.

Cheikh Ibn Baz (Puisse Allah lui accorder sa
miséricorde) :«La prosternation est exclusivement réservée à Allah. La loi
apportée par Muhammad (Bénédiction et salut soient sur lui) est la plus
parfaite législation. Elle ne permet pas qu’on se prosterne devant un autre qu’Allah ;
qu’on le fasse en guise de salutation ou pour un but cultuel. Le culte doit
être exclusivement voué à Dieu selon toutes les législations (religieuses).
Toutefois, on se prosternait (avant l’islam) en guise de salutation et de
vénération. C’est ce que les frères de Joseph firent pour lui. C’est encore ce
que les anges firent pour Adam. Ils entendirent le saluer et le vénérer non lui
vouer un culte. Selon la loi de Muhammad (Bénédiction et salut soient sur lui),
Allah le Puissant et le Majestueux l’a interdit. Elle a réservé la prosternation
à Allah le Transcendant et Très-haut. Allah n’autorise personne à se prosterner
devant un autre ; qu’il soit un prophète ou un autre, y compris Muhammad
(Bénédiction et salut soient sur lui). Ce dernier a interdit qu’on se
prosternât pour lui et annoncé que la prosternation était exclusivement
réservée à Allah Très-haut.» Extrait succinct des fatwas nouroune
alaa ad-darb
(4/112-113). Pour plus de détails sur la question de la prosternation devant un
autre qu’Allah, voire la réponse donnée à la question
n°
229780.

Allah Très-haut le sait mieux.