L’enseignement du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) en matière d’achat et de vente

Louanges à
Allah

Il est
possible de résumer l’enseignement du Prophète (Bénédiction et salut soient sur
lui) en matière de commerce , donc d’achat et de vente
comme suit:

1. Il fut
commerçant avant sa réception de la prophétie et accompagnait son oncle
paternel, Abou Talib. Il travailla pour Khadidja et voyagea en Syrie. Il faisait encore du commerce
dans des marchés  comme Midjanna et Okaz, des marchés de
l’époque antéislamique où les gens se rendaient pour leurs transactions
commerciales.

2.Le Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui) s’occupait personnellement de ses ventes,
comme cela s’illustre dans le hadith ci-dessus cité évoquant le chameau
d’Omar  et celui de Djaber
(P.A.a). Il lui arrivait de confier la tâche à l’un
de ses compagnons. C’est ce qui se passa avec Ourwa
ibn Abi Djaad al-Bariqui. Selon lui, le Prophète (Bénédiction et salut
soient sur lui) lui remit un dinar pour acheter une bête à sacrifier ou un
mouton. Il lui acheta deux moutons avant d’en vendre un à un dinar et lui
ramena un mouton et un dinar. Il (le Prophète) pria pour que ses ventes fussent
bénies. Depuis lors, quand bien même il aurait vendu du sable, il en aurait  tiré des bénéfices. (Rapporté par at-Tirmidhi,1258) et par Abou Dawoud, 3384) et par Ibn Madja
(2402) et jugé authentique par al-Albani dans Sahih at-Tirmidhi.

3. Le
Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) donnait aux commerçants l’ordre
de faire de la charité, d’agir avec sincérité et de faire des aumônes.

D’après
Hakim ibn Hizam (P.A.a) le
Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «Le vendeur et
l’acheteur ont le choix de maintenir ou de revenir sur la vente aussi long temps
qu’ils ne seront pas séparés. S’ils agissent avec sincérité et clarté, leur
opération de vente sera bénie. S’ils dissimulent et mentent, on prive leur
vente de bénédiction.» (Rapporté par al-Bokhari, 1973
et par Mouslim,1532).

D’après
Ismail ibn Oubayd ibn Rifaa
d’après son père qui le tenait de son grand père qui s’était rendu en compagnie
du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) au lieu de prière. Ils
trouvèrent les gens en pleines activités de vente. Il (le Prophète) leur dit:
«ô commerçants!» Ils répondirent tous au Messager d’Allah (Bénédiction et salut
soient sur lui), se relevèrent et dirigèrent leurs regards vers lui. Il dit:«
Certes, les commerçants seront ressuscités pervers, à l’exception de celui
d’entre eux qui aura fait preuve de la crainte d’Allah ,
de piété et de sincérité.» (Rapporté par at-Tirmidhi,1210, et par Ibn Madja, 2146
-Jugé authentique par al-Albani dans Sahih at-Targhib,1785).

  Qays ibn Abi Gharza dit: «Le Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui) disait:« ô commerçants! Certes, la vente
s’accompagne de vains propos et jurons. Ajoutez-y l’aumône.» (Rapporté par at-Tirmidhi,1208 et par Abou Dawoud,3326 et par an-Nassai
(3797) et par Ibn Madja (2145) et jugé authentique
par al-Albani dans Sahih
Abou Dawoud.

4.Le Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui) recommandait la tolérance et la
facilitation en matière d’achat et de vente.

D’après Djaber ibn Abdoullah (P.A.a) le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur
lui) dit:« Puisse Allah accorder Sa miséricorde à tout homme qui fait preuve de
tolérance chaque fois qu’il achète, vend et réclame  son dû.» (Rapporté par al-Bokhari,1970).

Ibn Hadjar (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit :« Le hadith exhorte à la tolérance dans les transactions, à
se conformer aux nobles mœurs, à éviter les exigences excessives, à veiller à
s’écarter  de tout ce qui est de nature à
rendre la vie difficile aux autres, et à privilégier le pardon.» Fateh al-Bari
(4/307).

La
tolérance du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a revêtu les formes
que voici:

A. Ibn
Omar (P.A.a) a dit:« Nous accompagnions le Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui) dans un voyage et j’étais monté sur un
chameau rébarbatif qui échappait à mon contrôle et devançait les gens. Omar
hurlait pour le calmer mais il devançait encore les gens et Omar se mettait de
nouveau à hurler. Ensuite, le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui)
dit à Omar:

-«Vends-le
moi.»

-«Il est à
toi, ô Messager d’Allah!»

-«Vends-le
moi.»

Il le lui
vendit. Puis le Prophète (Bénédiction et salut soient su lui) dit:

-«Prends-le , ô Abdoullah ibn Omar. Fais-en
ce que tu voudras.» (Rapporté par al-Bokhari,2610).

B.Djaber
ibn Abdoullah a raconté qu’il voyageait sur un
chameau fatigué et qu’il en était arrivé à vouloir l’abandonner. A ce moment le
Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui ) le
rejoignit, prie pour lui et tapota sur la bête qui , du coup, se mit à marcher
comme elle ne l’avait jamais fait. Puis il (le Prophète) dit:

-«Vends -le moi à une once.»

-«Non.»

-«Vends-le
moi.»

Je le lui
vendis à une once à condition de me permettre de l’utiliser jusqu’à chez moi.
Arrivé chez moi, je lui remis le chameau et il me paya séance tenante. De
retour chez moi, il dépêcha quelqu’un me dire:« Penses-tu que  j’ai discuté avec toi sur le prix pour
prendre ton chameau? Prends et le chameau et son prix.» (Rapporté par al-Bokhari,1991 et par Mouslim,715) ce dernier étant l’auteur de la présente
version.

5. Le
Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) veillait à bien restituer les
droits et y encourageait les autres.

D’après
Abou Houarayra (P.A.a) le
Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) devait à un homme un chameau
d’un certain âge. Quand l’ayant droit vint réclamer son dû, il (le Prophète)
dit:« Donnez-le lui.» Ils cherchèrent dans les chameaux (disponibles) et ne
trouvèrent que des chameaux meilleurs (que celui reçu de l’ayant droit). Il (le
Prophète) dit:« Donnez-le lui.»

-« Tu m’as
bien payé. Puisse Allah en faire de même pour toi!»

-«Certes,
les meilleurs d’entre vous sont ceux qui règlent leurs dettes de la meilleure
manière.» (Rapporté par al-Bokhari,2182
et par Mouslim,1601).

6.Le Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui) exhortait les gens à accepter le
revirement sur la vente en cas de regret (de l’acheteur).

Selon Abou
Hourayra (P.A.a) le
Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit:« Quiconque accepte
un revirement (sur une vente ) demandé par  un musulman, Allah lui pardonnera ses faux pas
au jour de la Résurrection.» (Rapporté par Abou Dawoud,3460, par Ibn Majda,2199 et jugé
authentique par al-Albani dans Sahih
Abou Dawoud). 
Le terme iqaala signifie : tolérance,
revenir à la vente ou à l’achat, actes qui reflètent la noblesse d’âme. En cas
de vente, cela se présente comme suit: «On achète un article auprès de
quelqu’un puis on regrette de l’avoir fait, soit parce qu’on y a décelé un
défaut, soit parce qu’on en a plus besoin, soit enfin parce qu’on ne dispose
pas du prix. Si, dans ce cas, on retourne l’article au vendeur et que celui-ci
l’accepte, Allah lui évite la peine (dans l’au-delà) et récompense son geste au
jour de la Résurrection car il a bien traité l’acheteur dans la mesure où, une
fois une vente conclue, l’acheteur ne peut pas y revenir.» Extrait d’Awn al-Maaboud.

7. Le
Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) négociait ses achats sans léser
ses partenaires, comme nous l’avons vu dans le hadith évoquant le chameau de Djaber.

Souwayd ibn Qays dit: «Makhrama al-Abdi et moi-même avions importé à La Mecque des tissus du
Hadjar. Le Messager d’Allah (Bénédiction et salut
soient sur lui) se rendit à pied auprès de nous et négocia avec nous le prix de
pantalons et nous les lui vendîmes.» (Rapporté et jugé bon et authentique par at-Tirmidhi (1305) et rapporté par Abou Dawoud
(3336) et rapporté par an-Nassai,4592
et rapporté par Ibn Madja,2220).

8.Le Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui) recommandait le juste pesage.

Selon Souwayd ibn Qays, le Messager
d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) vit un homme qui pesait en
fonction du prix (?) et lui dit: «Pèse équitablement.» C’est un complément du
hadith précédent.

9. Le
Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) recommandait qu’un délai de
paiement, voir une remise, soient accordés au débiteur en difficulté.

Selon Aboul Yousr (P.A.a)
le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit:« Quiconque accorde un
délai ou une remise à un débiteur en difficulté, sera abrité sous l’ombre
d’Allah.» (Rapporté par Mouslim, 3006).

10. Le
Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) interdisait la pratique de
l’usure, la vente risquée, celle dite iina
(vente à terme dans laquelle le vendeur rachète la marchandise à un prix
inférieur à payer immédiatement) , le commerce des
denrées illicites, de la tricherie et de la tromperie. Les arguments (de ces
interdictions  sont nombreux et bien
connus.

Nous ne
disposons pas des détails de ses achats et ventes contractées dans le cadre de
toutes ses opérations commerciales. Il en effectua une partie à l’époque
antéislamique quand il n’était pas encore prophète. Ses actes de cette époque
ne sont pas rapportés par ses compagnons. Sa Sunna transmise par ces derniers
suffit largement, s’il plait à Allah.