L’heure de la rupture du jeûne

Louanges à Allah

La sunna veut qu’on s’empresse à
couper le jeûne dès le coucher du soleil. Le fait de le retarder jusqu’à ce que
les étoiles se densifient relève de la pratique des Juifs adoptée par les
Chiites rafidites. Il ne convient pas de retarder
sciemment la rupture du jeûne ni même de le retarder jusqu’à la fin de l’appel
à la prière. Car rien de cela n’est conforme à l’enseignement du Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui).

D’après Sahl
ibn Saad, le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «
Les gens vivront toujours bien aussi long temps qu’ils maintiendront l’habitude
de hâter la rupture du jeûne.» (rapporté par al-Boukhara,1856 et par Mouslim,
1098).

An-Nawawii dit: «Le
hadith (nous exhorte à rompre le jeûne dès qu’on constate le coucher du soleil.
Il signifie que les affaires de la Umma resteront
bien orgaanisées aussi long temps que ses membres
observeront cette sunna. S’ils retardent la rupture du jeûne, cela signifie
qu’ils sont entrés dans une phase de décadence.» Charh
Mouslim , 7/208.

D’près Ibn Abi
Awfa (P.A.a) : «j’étais
avec le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) au cours d’un voyage
pendant lequel il observait le jeûne. Au soir , il dit
à un homme: descends et prépare moi quelque chose à manger. – si tu attendais
qu’il fasse nuit!- descends et prépare moi quelque chose à manger. Quand tu
vois la nuit s’installer ça et là, le jeûneur peut mettre fin à son jeûne.» (rapporté par al-Boukhari,1857 et
par Mouslim,1101).

D’après Abou Atiyya:
«Nous sommes entrés, Masrouq et moi-même chez Aicha
et lui avons dit: mère des croyants, voici deux des compagnons de Muhammad
(Bénédiction et salut soient sur lui) ; l’un d’entre s’empresse à couper son
jeûne et à faire la prière tandis que l’autre les retarde? Elle dit lequel
d’entre eux s’empresse à couper son jeûne et à faire la prière? Nous avons dit:
c’est Abdoullah (Ibn Massoud)-Elle dit c’est comme ça
qu’agissant le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui).» (rapporté par Mouslim,1099).

Al-Hafizh dit:
avertissement! Fait partie des innovations condamnables de notre temps le fait
de lancer le second appel à la prière pendant le Ramadan un tiers d’heure avant
la prière (de l’aube) et de ne pas allumer les lampes indiquant qu’il est l’heure
pour les jeûneurs de s’abstenir et de manger et de boire. Ceux qui le font
prétendent que c’est une précaution dans la pratique cultuelle  que seuls quelques uns  sachent. De là ils en sont arrivés à ne lancer
l’appel à la prière du coucher du soleil que quelque temps après le coucher du
soleil pour en être sûr. Aussi en arrivent ils à retarder la rupture du jeûne
et hâter la prise du repas de l’aube, contrairement à la Sunna. Voilà pourquoi
le bien s’est raréfié chez eux alors que le mal s’est densifié. Allah est le
garant de l’assistance.» Fateh al-Bari,4/199).