La cause de la différence entre les dispositions législatives du Coran et celle de la Thora

Réponse

Louanges à Allah

Premièrement, nous vous souhaitons la
bienvenue à notre site et demandons à Allah de nous aider à vous donner des
informations utiles qui vous profitent aussi bien dans votre vie profane que
dans votre vie religieuse.

Deuxièmement, si vous voulez parler du
judaïsme établi par Allah et de la Thora
révélée par Allah, le Coran et la Thora convergent , comme vous le
dites, sur le culte à rendre à Dieu seul sans rien lui associer et sur
l’interdiction de rendre le culte à tout autre, qui que ce soit. Les deux
livres convergent encore sur les grands
sujets que sont la croyance aux prophètes et messagers, au jour dernier , à
l’examen des comptes, au paradis et à l’enfer, etc.

S’agissant des dispositions relatives au
licite et à l’illicite et aux détails des pratiques rituelles, ils font l’objet
de différences entre l’Islam et le Judaïsme et entre le Coran et la Thora.
Allah Très haut dit dans le saint Coran: «A chacun de vous Nous avons assigné une législation et un
plan à suivre.» (Coran,5:48). chaque communauté a sa législation traitant du licite et de
l’illicite et ses pratiques relatives au culte qu’elle rend à Dieu.

Notre Prophète (Bénédiction et salut soient
sur lui) a comparé la convergence de l’ensemble des prophètes sur le fondement de
la religion qui est la foi en l’unicité de Dieu, les croyances qui en découlent
ainsi que le culte qu’on doit Lui rendre sans rien lui associer, et la
différence de leurs législations en disant: «les prophètes sont des frères
consanguins; ils n’ont pas la même mère, mais leur religion est unique.» (rapporté par al-Boukhara et par Mouslim).

Les frères consanguins sont issus du même père mais de mères
différentes. Le fondement de la religion des prophète
est unique. C’est la foi en l’unicité de
Dieu qui implique que le culte lui sont rendu à Lui seul sans aucun associé.
Les détails des dispositions législatives diffèrent. Ce qui est conforme à la
sagesse.

Adam avait sa loi qui lui convenait lui et
ses enfants. Une loi adaptée à leur temps, loi selon laquelle un frère pouvait
épouser sa sœur puisque la procréation ne pouvait être assurée en ce temps
autrement. Avec l’évolution du temps, les lois ont changé de manière à
s’adapter à des communautés nouvelles en des époques nouvelles. C’est ce qui
amena que la loi juive interdit qu’un frère puisse épouser sa sœur alors que
cela était permis dans la loi d’Adam.

Pour Jacob, toutes les denrées alimentaires
étaient rendue licites. Mais, lui, il s’interdit un certain nombre de choses,
et l’interdiction fut confirmée et eut force de loi pour lui et ses enfants. A
ce propos Allah Très haut dit dans le saint Coran: «Et je confirme ce qu’il y a dans la Thora révélée avant
moi, et je vous rends licite une partie de ce qui était interdit» (Coran,3:50)

Ensuite vint la loi de Jésus (PSL). Elle fut
plus allégée que celle de Moise. En effet, Allah rendit licites pour les
chrétiens, adeptes de Jésus (PSL) une partie de ce qui était interdit dans la
loi de Moise. A ce propos Allah Très haut fait dire à Jésus (PSL°) : «Et je confirme ce qu’il y a dans la Thora révélée avant
moi, et je vous rends licite une partie de ce qui était interdit» (Coran,3:50).

Ensuite vint la loi du Coran, celle de
Muhammad (Bénédiction et salut soient sur lui) qui s’est démarquée des
législations antérieures dans certaines dispositions, à l’instar de ce qui
s’était passé entre le judaïsme et le christianisme. La loi du Coran étant le
sceau des législations religieuses qui restera valide jusqu’au jour de la
Résurrection, elle demeure la plus belle , la plus
parfaite et la plus légère. Elle est d’une souplesse qui lui permet de
s’adapter aux vicissitudes des temps et des espaces.

Voilà la cause de la différence
entre les dispositions du Coran et celles de la Thora. Celles-ci sont
exclusivement réservées aux fils d’Israël et elles ne durent pas jusqu’au jour de la Résurrection. Si elles
sont pour la plupart adoptées par le christianisme, cela ne les a pas empêché
d’évoluer en ceci qu’une partie de ce qui avait été interdit est devenue
licite. Les dispositions communes à la Thora et aux Evangiles sont limitées
dans le temps. Celui-ci est marqué par l’avènement de Muhammad (Bénédiction et
salut soient sur lui). Un engagement avait été pris auprès des prophètes selon
lequel si Muhammad avait été envoyé durant la vie d’un entre eux
, il croirait en lui et renoncerait à sa propre mission. A ce propos
Allah Très haut dit: «Et lorsqu’Allah prit cet engagement des prophètes :
«»Chaque fois que Je vous accorderai un Livre et de la Sagesse, et qu’ensuite
un messager vous viendra confirmer ce qui est avec vous, vous devez croire en
lui, et vous devrez lui porter secours.«» Il leur dit : «»Consentez-vous et
acceptez-vous Mon pacte à cette condition? «» – «»Nous consentons«»,
dirent-ils. «»Soyez-en donc témoins, dit Allah. Et Me voici, avec vous, parmi
les témoins .
Quiconque ensuite tournera le dos… alors ce sont eux qui seront les
pervers«».» (Coran,3:81-82).

La loi du Coran a diffèré
des autres législations antérieures afin de convenir à toutes les races
humaines et en tout temps jusqu’à la fin du monde.

Quant à votre discours concernant la version
de la Thora en cours de nos jours, nous ne pouvons pas ne pas vous dire
franchement ce que nous nous croyons à
son sujet, quitte à vous faire de la peine. Nous espérons que vous serez assez
raisonnable et réfléchi pour pouvoir distinguer entre le vrai et le faux, et
espérons encore que notre réaction vous poussera à faire davantage de
recherches pour atteindre la vérité.

La Thora actuelle contient des choses qu’il
faut exclure résolument de la parole divine. C’est l’œuvre de modificateurs qui
l’ont faussement attribué à Allah Très haut. En voici quelques exemples:

1.Le dénigrement du Seigneur, Auguste et Sublime
et son assimilation aux créatures comme le montrent ces propos: «Dieu s’est
battu toute une nuit avec Jacob et Jacob l’a battu!» Et ces propos:« Certes , Dieu a regretté d’avoir créé les humains quand il a
constaté leurs actes de rébellion. Il a pleuré
à en avoir mal aux yeux et les anges sont allés s’enquérir de son état!»
Combien Allah Très Haut transcende les propos des injustes!

2. Elle contient des insultes contre les
prophètes et leur dénigrement comme ces propos: «Certes, le prophète de Dieu Haron a fabriqué un veau et l’a adoré avec les fils
d’Israël!» et ces propos : «Loth a bu du vin au point de se souler. Puis il a
commis l’adultère avec ses filles, l’une après l’autre!» et ces propos:«
Certes, Salomon (PSL) s’est apostasié à la fin de sa vie et il a adoré des
idoles et construit des temples!».

3. Elle contient des erreurs, des
affirmations impossibles et des contradictions

Parmi les ouvrages ayant évoqué ce sujet , citons deux livres: l’origine de l’Homme et La
Bible, Le Coran, et la Science: les écritures saintes examinées à la lumière
des connaissances modernes du médecin et savant français, Maurice Bucaille.
Celui-ci a prouvé l’existence d’erreurs scientifiques dans la Thora et les
Evangiles et affirmé en même temps qu’il n’y a pas de contradictions entre le
Coran et les réalités de la science moderne. Il dit dans l’introduction de son
ouvrage, à la page 29:«C’est sans aucune idée préconçue et avec une objectivité
totale que je me suis d’abord penché sur la Révélation coranique en cherchant
le degré de compatibilité du texte coranique avec les données de la science
moderne. Je savais , par des traductions, que le Coran évoquait souvent toutes sortes de
phénomènes naturels, mais je n’en possédais qu’une connaissance sommaire. C’est
en examinant très attentivement le texte en arabe que j’en fis un inventaire,
au terme duquel je dus me rendre à l’évidence que le Coran ne contient aucune
affirmation qui pût être critiquable du point de vue scientifique à l’époque
moderne.

Je fis le même examen de l’Ancien Testament
et des Evangiles avec le même objectivité. Pour le
premier, point ne fut besoin d’aller au-delà du premier live, «la genèse», pour
y trouver des affirmations inconciliables avec les données les plus solidement
établies de la science de notre époque.»

Cela étant, nous avons deux causes des
différences qui existent dans la Thora et le Coran:

1.  
la différence des législations des prophètes

2.  
les modifications et les manipulations dont
la Thora a fait l’objet à travers le temps.

Nous demandons à Allah Très haut de nous
montrer la vérité telle quelle et de nous aider à l’accepter et de nous montrer
le faux tel quel et de nous aider à l’éviter .

Allah le sait mieux.