Je suis étudiante au Collège des Filles. Et nous vivons avec une importante communauté chiite. Ses membres portent des habit noirs à l’occasion d’Ashoura. Nous est-il permis de porter des habits aux couleurs vives et bien ornés dans le seul but de les contrarier? Nous est-il permis de les médire et de les maudire, étant donné qu’ils ne cachent pas leur haine pour nous. Par ailleurs, j’ai vu l’une des membres (de cette communauté) porter des amulettes et des talismans et pointer un bâton qu’elle tenait à la main vers l’une des étudiantes. Ce qui m’a intrigué

Louanges à Allah

Il ne vous est
pas permis de porter des habits décorés ou d’autres objets (particuliers)
à l’occasion d’Ashoura puisque cela  pourrait amener les ignorants et les
mal intentionnés à croire que les sunnites se réjouissent de l’exécution de
Houssayn ibn Ali (P.A.a) A Dieu ne plaise que tel soit le cas des Sunnites!

S’agissant de la médisance et de la malédiction
et d’autres actes d’hostilités, ils sont inefficaces. Il faut plutôt s’efforcer
de les appeler ( à une pratique orthodoxe de l’Islam), de les influencer et
d’améliorer leur situation (religieuse). Si on n’est pas en mesure d’agir
dans ce sens, qu’on se détourne d’eux et qu’on laisse d’autres plus capables
s’occuper d’eux, au lieu d’adopter des comportements susceptibles d’entraver
la prédication.

Cheikh Saad al-Houmayd.

Cheikh al-islam
ibn Taymiyya (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : «Satan a exploité
l’exécution de Houssayn (P.A.a) en inspirant aux gens deux innovations. D’abord
celle  maquée par la manifestation de la tristesse et les pleurs pendant l’Ashoura,
accompagnés de scènes d’autofallagélation, de cris et de déclamation d’élégies.
Ensuite, l’innovation consistant à manifester la joie. Les uns ont innové
les manifestations de tristesse et les autres y ont opposé des manifestations
de joie.

C’est ainsi que
les derniers se recommandent de mettre du Kohl autour des yeux, de se baigner
et d’offrir un repas particulièrement copieux à la famille…Or toute innovation relève de l’égarement et aucun des quatre imams des musulmans et aucun des (ulémas) n’ont recommandé ni l’une ni l’autre ( catégories) de manifestations »  Voir Minhadj as-Sunna,4/454-456.