La femme riche peut-elle faire le sacrifice à la place de son mari?

Louanges à Allah

Le sacrifice est institué aussi bien
pour l’homme que pour la femme. Il est  recommandé à celui/celle qui en a la
capacité de le faire. Si la femme le fait, qu’elle le fasse pour elle-même et
pour les membres de sa famille y compris son mari.

Cheikh Ibn Baz
(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a été interrogé en ces termes: «Le sacrifice est-il à faire pour l’ensemble de la
famille ou pour chaque personne adulte? Quand faut-il le faire?
Est-il une condition pour celui qui veut faire le sacrifice de ne pas couper
ses cheveux ni de tailler ses ongles avant d’égorger le sacrifice?
Si une femme doit le faire alors qu’elle voit ses règles, comment devrait-elle
se comporter? Quelle est la différence entre le
sacrifice et l’aumône à cet égard?»

Voici sa réponse:«
Le sacrifice repose sur une sunna confirmée. Il concerne aussi bien la femme
que l’homme. Celui-ci peut le faire pour les membres de sa famille. La femme
aussi peut le faire pour les membres de sa famille. Le Prophète (Bénédiction et
salut soient sur lui) sacrifiait chaque année deux béliers blancs cornus
portant des taches noires. L’un des béliers valait pour lui et  pour sa famille, et l’autre pour les
membres de sa communauté qui adhèrent à l’unicité absolue d’Allah.

Le sacrifice est à faire au 10^e
jour  du 12^e
mois lunaire et au cours des 11^e,12^e et 13^e
jour du mois. La Sunna veut que l’auteur du sacrifice en mange, en offre à ses proches et voisins, et en prélève une
aumône. Celui qui veut procéder au sacrifice doit s’abstenir de se couper les
cheveux, de se tailler les ongles et d’enlever une partie quelconque de sa peau
avant d’égorger son sacrifice. Rapporté par Mouslim
dans son Sahih d’après Oum Salama
(P.A.a)

Celui qui fait le sacrifice par procuration et le superviseur  d’un waqf
qui fait faire des sacrifices ne sont pas tenues de s’abstenir de couper leurs
cheveux ou de se tailler les ongles  car
ils ne sont pas des auteurs de sacrifices. Seuls les auteurs directs de
sacrifices sont concernés par 
ces restrictions.  Le
superviseur d’un waqf a un mandat exécutif mais il
n’est pas un auteur de sacrifice. Allah est le garant de l’assistance.» Extrait de Madjmou fatawa Ibn Baz (18/38).

Si vous voulez faire un sacrifice pour lui (votre mari) personnellement, il
faut obtenir sa permission car il n’est pas permis d’accomplir un acte cultuel
pour le compte d’autrui sans son autorisation. Que le mandataire soit un homme
ou une femme car le sacrifice est un acte de dévotion. Or un tel acte nécessite
une intention.

Allah le sait mieux.