J’ai acheté un exemplaire de la traduction du Coran et l’ai offert à une amie. Plus tard, j’ai remarqué qu’elle ne la lisait pas avec enthousiasme comme je m’y attendais.. Devrais-je continuer à lui offrir des livres, même si elle ne les lisait pas? Est il permis d’acheter un exemplaire du saint Coran? J’ai été obligé d’acheter un exemplaire de la traduction anglaise du Coran accompagnée du texte arabe naturellement, ce qui me fait craindre de faire partie de ceux qui achètent et vendent le livre d’Allah?

Louanges à
Allah

Premièrement,
si vous espérez encore que votre amie tirera profit des livres en question, il
vaut mieux continuer à lui en offrir tout en l’encourageant à les lire et à
en  discuter avec elle. Peu importe la
négligence dont elle fait montre actuellement car elle pourrait les lire plus
tard de manière à ce qu’ils l’attirent vers la foi.

Nous
attirons l’attention des lecteurs ici qu’il ne convient pas qu’un croyant
musulman prenne un non musulman pour ami, à moins qu’il ne s’agisse de
l’inviter à se convertir à l’Islam. Dans ce cas, il n’ y a pas d’inconvénient à
le faire.

Deuxièmement,
s’agissant de l’achat et de la vente d’exemplaires du Coran, cela ne fait
l’objet d’aucun inconvénient.

Cheikh Ibn
Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde ) dit: «Ce qui est exact
c’est qu’il est permis de vendre un exemplaire du Coran, conformément au
principe de la licéité d’une telle vente. C’est une pratique que les musulmans
ont toujours maintenue. Si nous en avions interdit la vente, nous empêcherions
le gens d’en tirer profit, étant donné que beaucoup de gens ne seraient pas
prêts à offrir leur exemplaire à d’autres. Quand bien même ils le feraient, ce
serait avec un pincement au cœur. Si nous disions à tout le monde: si tu peux
te passer de ton exemplaire du Coran, offre-le à un autre, cela serait pénible
à beaucoup de gens.

Quant à ce
qui a été rapporté d’après Abdoullah ibn Omar (P.A.a) (concernant son
opposition à la vente du Coran) c’était , peut être, dans un contexte de
raréfaction des exemplaires du Coran qui accompagnait l’augmentation de la
demande. Si la vente était autorisée dans un tel contexte, les vendeurs
exigeraient un prix exorbitant en raison de la pénurie. Voilà pourquoi Ibn Omar
(P.A.a) a  cru devoir s’opposer à la
vente des exemplaires du Coran.» Extrait de al-moumt’i  zad al-moustaqna’, 8/119.

Ibn
Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde ) en ces termes: est-ce
que l’achat puis la revente d’un exemplaire du Coran sont interdits sur la base
de la parole du Très haut: « Malheur, donc, à ceux qui de leurs propres mains
composent un livre puis le présentent comme venant d’Allah pour en tirer un vil
profit! – Malheur à eux, donc , à cause de ce que leurs mains ont écrit, et
malheur à eux à cause de ce qu’ils en profitent!  » (Coran,2:79 
) Dites nous ce qu’il en est. Puisse Allah vous récompenser.»

Il a
répondu ainsi: «Il n’ y a aucun mal à acheter et à revendre un exemplaire du
Coran. Les musulmans l’ont toujours fait sans aucune opposition. On ne peut pas
assurer la diffusion du Coran autrement ou alors en en autorisant  le prêt comme 
le disent certains ulémas. S’agissant du verset cité par l’auteur de la
question, il concerne ceux qui reproduisent le livre manuellement en modifiant
le texte par des ajouts ou des suppressions pour réaliser une contrepartie peu
importante. Ce qui les expose à une menace car ils manipulent la parole divine
à des desseins mondains; qu’il s’agisse de biens, d’un prestige ou d’autres
profits.» Extrait de fatawa nouroune ala-adarb.

Allah le sait mieux.