Le jugement de l’adoption du nom Yacine

Louanges à Allah

Des ulémas réprouvent l’adoption du nom Yacine et disent
que c’est le nom d’une sourate du Coran. Ibn al-Qayyim
(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit:« Il est interdit l’adopter  l’un des noms du Coran et ses sourates comme Taha, Yacine et  Ha
Mime. Malick a précisé la réprobation de l’adoption
du nom Yacine, selon Souhayli.

Quant à la prétention des gens du commun selon laquelle
Yacine et Taha font partie des noms du Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui), elle n’est pas juste. On ne l’a trouve
ni dans un hadith juste ni dans un hadith (moursal:
dont la chaîne ne remonte pas directement au Prophète mais s’arrête au niveau
d’un homme de la génération qui suit celle des compagnons) ni même pas dans une
tradition attribuée à un compagnon (du Prophète).Il ne s’agit que de lettres telles
A.L.M et H.M et RA, etc. » Extrait de Touhfatoul
mawloud,p.127.

Des ulémas ont soutenu la permission de l’adoption du nom
Yacine et ils ont dit qu’aucun argument ne l’empêche et qu’en principe l’usage
des noms est permis, à moins qu’un argument ne vienne prouver le contraire.

Cheikh Ibn Baz (Puisse Allah
lui accorder Sa miséricorde) a été interrogé en ces termes:« Est-il permis à un
musulman de se donner un nom comme Taha, Yacine…?
Ces deux noms font ils partie des noms du Prophète Muhammad (Bénédiction et
salut soient sur lui)?»

Voici sa réponse (Puisse Allah lui accorder Sa
miséricorde):«Il est permis d’adopter ces noms en raison de l’inexistence d’un
argument interdisant leur usage. Cependant il est préférable que le croyant
choisisse les meilleurs noms comme Abdoullah , Abdourrahman, Abdoul Malik et consort. Il peut aussi choisir un des noms célèbres comme Salih, Muhammad
et consort. Taha et Yacine ne font pas partie
des noms du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) selon le plus juste
des avis des ulémas. Ils sont formés de la juxtaposition des lettres qui
figurent au début des sourates comme Sad, Qaf, Noun et consort.» Extrait de
Madjmou Fatawa
Ibn Baz (18/53).

Nul doute qu’il est bien préférable de prendre la
précaution de se passer des noms en question compte tenu de la divergence de
vues dont ils font l’objet au sein des ulémas et par préférence pour les  bons noms et les bons sens connus.

Si toutefois quelqu’un s’est déjà donné ce nom (Yacine)
ou l’a donné à son enfant, il ne semble pas gênant de le maintenir, s’il plaît
à Allah.

Quant à la réprobation de l’adoption de Yacine comme nom
sur la base de l’argument selon lequel Yacine est l’un des noms du Coran, on y
répond en disant qu’on a utilisé certains titres des sourates du Coran comme
noms. C’est le cas de Muhammad, d’Ibrahim, de Noé, de Youssouf, de Loqman, et de Maryam, noms qu’il
est permis d’adopter.

Allah le sait mieux.