Le jugement de l’organisation d’un banquet pour célébrer la victoire d’une équipe sportive

Louanges à Allah

La fatwa à donner sur cette question doit
occuper le juste milieu entre la permission conformément au statu d’origine et
la considération de la réalité du moment et de l’évolution future de l’attitude
des gens sur cette affaire. C’est nécessaire pour  rester juste et tenir le juste milieu apte à
procurer du bien aux gens et à leur écarter la gêne en même temps. Allah le
Puissant et Majestueux dit: «»Allah ne veut pas vous imposer quelque gêne«»
(Coran,5:6).

Tenir compte de la réalité du moment et de
l’évolution prévisible à propos de l’organisation de banquets et de cérémonies
par les  supporters des clubs sportifs
met à nu pas mal d’erreurs et d’infractions ou, pour le moins qu’on puisse dire,
un grand nombre de mauvaises habitudes dont les suivantes:

Premièrement, le gaspillage inutile de fonds. Or
Allah le Puissant et Majestueux nous interrogera sur ces biens (gaspillés) et
sur de nombreux autres  biens;
l’interrogatoire portera sur l’origine des biens et leur domaine d’utilisation.
Ibn Massoud (P.A.a) a dit: «» Le gaspillage consiste
à effectuer une dépense mal placée.«» (Rapporté par at-Tabarani dans al-Mou’djam
al-Kabir (9/206). Nous ne croyons les
organisateurs de ces cérémonies et banquets osent les qualifier de justes  car ils savent pertinemment qu’il s’agit de
manifestations vaines et éphémères et des occasions de pure perte du temps.
Voir la réponse donnée à la question n° 137954.

Deuxièmement,  ces banquets fanatisent les gens et les
remplissent de haine et montent des supporters contre d’autres, ce qui divise
les gens davantage et entame la cohésion des peuples et les fragilisent sans
cesse. Or Allah le Puissant et Majestueux dit: «»Et obéissez à Allah et à Son
messager; et ne vous disputez pas, sinon vous fléchirez et perdrez votre force.
Et soyez endurants, car Allah est avec les endurants.«» (Coran,8: 46).

Troisièmement, la perte du temps et de
ressources intellectuelles et physiques de la part de ceux qui partagent
les  soucis des clubs sportifs est
l’objet d’un discours plein de remords et de tristesse. Quand à nous, nous attendons
à ce que notre Umma atteigne prochainement un grand
niveau de civilisation et  s’aperçoive
d’une lumière radieuse à l’horizon. Quand nous voyons ce qui se passe au cours
de ces cérémonies , nous réalisons que notre aube est encore bien loin et que nos
sociétés ne sont pas encore assez mûres pour entamer leur vrai décollage. Elles
ne le seront pas aussi long temps qu’elles ne parviendront pas à mobiliser les
ressources des jeunes en faveur du travail et de la construction. Le retard que
nous accusions, comparés aux autres nations, appelle de notre part
l’augmentation du temps de travail et le redoublement intensif des efforts de
construction dans tous les domaines.

Nous ne généralisons pas nos propos à tous les
supporters ni n’interdisons nous toutes leurs activités mais nous craignons que
ceux-ci commettent des travers qui les entraînent,  à leur insu, vers une destination inconnue.
Un seul regard dans le rétroviseur est susceptible de nous permettre de savoir
le volume du temps vainement dépensé. Or le Prophète (Bénédiction et salut
soient sur lui) a dit: «»Chaque fois que des gens se rassemblent sans
mentionner le nom d’Allah et sans prier pour leur Prophète, leur réunion est
pour eux une perte. Allah peut soit leur pardonner, soit les châtier.«» (Rapporté par at-Tirmidhi dans
as-Sunan n° 3380 qui l’a cité sous un chapitre
intitulé Des gens qui se rassemblent sans mentionner Allah Après avoir
rapporté le hadith, il l’a qualifié de Bon. Le même hadith a été rapporté  à travers différentes voies d’Abou Hourayrah qui l’a reçu du Prophète (Bénédiction et salut
soient sur lui). Le terme tirah signifie
remord et regret. (Jugé authentique par al-Albani
dans Mishkat al-massabiih
n° 2274.

Si Abou Hourayrah (P.A.a) lui-même dit: «»Le pire des repas est celui offert
au cours des cérémonies car on y convie les riches et exclut les pauvres.«» (Rapporté par al-Bokhari,5177 et par Mouslim,1432), il
serait a priori pire tout repas offert dans le cadre d’une cérémonie ayant pour
but d’exacerber un  exécrable esprit
partisan qui inspire une joie illusoire.

Les jurisconsultes ont précisé leur réprobation
des cérémonies  inspirées à leurs
organisateur par le goût pour la parade et le m’as-tu-vu.«»
Voir Nihayatoul Mouhtadj
(6/370). Dans kashf al-Quinaa
(5/166) on lit: «» Ibn al-Dawzi a interdit
l’acceptation de l’invitation d’un pervers notoire et l’invitation à assister à
une manifestation ponctuée par les prestations d’un comédien qui emploie le
mensonge ou des propos obscènes car cela revient  à cautionner des actes de désobéissance
(envers Allah) si on savait au départ la présence des gens de légèreté. Si
leurs propos sont interdits (par la religion) l’invitation à y assister
implique l’invitation à un interdit. Si leur propos sont
réprouvés, il s’agit d’une invitation  à
des choses réprouvées. «» Extrait résumé.

En somme, nous réprouvons l’organisation de
telles cérémonies et le fait d’y participer. On a déjà publié dans notre site
une collection de fatwas traitant  des
actes des supporters sportifs et ce qui en découle en termes de pratiques et de
mauvaises habitudes. Vous pouvez vous y référer aux numéros suivants:
75644,82718,84291,22636 et
102150.

Allah le sait mieux.